形容老年人的诗句(7)

闭门非为老，半世是闲人。

品读;当一个人远离尘嚣的世事，闭门闲居时，不要以为闭门就是一种衰老的表现，关了门，却敞开了面对自然的世界。人老心未必老，悠然自得地对待人生。

63、《剑南诗稿》（宋）陆游

老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘。

洗脚上床真一快，稚孙渐长解烧汤。

品读：自古以来，中国不少文人雅士都注重养生，宋代诗人苏东坡把梳头作为养生之道，而南宋诗人陆游，睡觉前经常用热水洗脚，还有清代的曾国藩，他不论工作多忙，每天也坚持以热水泡脚。通过洗脚按摩，加速血液循环，起到强健身体，延年益寿的作用。

64、《食粥》（宋）陆游

世人个个学长年，不悟长年在目前。

我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。

品读：陆游的养生内容，还包括了注重饮食，视食粥为健身养生之“平易法”。苏东坡也对吃粥很有兴趣，一次醉酒后，农民煮粥给他吃，他吃后感觉很好，于是在《热粥诗》中提到：“身心颠倒不自知，更识人间有真味。”

65、《自怡》　　（宋）陆游

愈老愈知生有涯，此时一念不容差。

身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。

高枕时时闻解箨，卷帘片片数飞花。

饭余解带摩便腹，自取风炉煮晚茶。

解释：箨：从草木上脱落下来的皮和叶。

品读：诗人在晚年已经能够正确地看待生命，知道生命是有限的，因此远离名利，淡泊人生，过自由自在的日常生活。静闻落叶声，看户外飞花，饭后按摩肚腹，自己动手煮茶。进入了养生的一个轻松的境界，给进入老年的人们以很好的启示。

66、《偶成》（宋）朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

品读；此诗脍炙人口，百读不厌。第一句指出人生的短暂，而学习又是一种艰苦的劳动，不狠下功夫不行。第二句提到光阴之可贵，时不再来。第三、四句用一场春梦和梧桐落叶，将读者带人了梦幻般的境界。光阴之可贵，对年轻人和老年人都是一样的，老年人为时不多，更应该珍惜每一天。

67、《读书》（宋）陆九渊

读书切戒在慌忙，涵泳功夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要急思量。

品读：这是宋代哲学家陆九渊在读书方面的经验之谈，读书不能用囫囵吞枣的方式，真正有所收获，必须勤于思考，在“涵泳”上下功夫，一些暂时不明白的，不妨先放过。

68、《致仕》（宋）孙冕

人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。

莫待朝廷差致仕，早谋泉石乐天真。

去年河北曾逢李，今日淮西又见陈。

寄语姑苏孙太守，也须抖擞旧精神。

品读：这是宋太宗时期，时任苏州太守的孙冕，已经六十多岁，自感体力不支，精神不振，便主动给宋太宗上书，告老还乡。并写了退休诗以明志。表明自己知老而退，并归隐山林，安度晚年。从中不难看到他有自知之明，和淡出仕途的求实精神。

69、《过零丁洋》（宋）文天祥

辛苦遭逢第一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

品读：这首诗是诗人过零丁洋时所作，内容既概述了自己的经历和命运，也展示了自己强烈的爱国主义情怀和视死如归的人生观。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，关键是自己要具有一个充满理想和信念的人生观。不在于生命的长短，而是让自己的一生能够丰富多彩，获得最大的人生价值。

70、《虞美人。听雨》（宋）蒋捷

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓也星星也。

悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。

品读：诗人将人生的三个时间段的听雨，做了对比。年少时放荡不羁，不识愁滋味，听雨也要找一个浪漫的地方；壮年后常常东奔西走，四方漂流，在小舟中看蒙蒙细雨，茫茫江面，自己恰如孤苦无依的孤雁；而人到暮年，已是白发苍苍，独自在僧庐下倾听着夜雨，点点滴滴的雨声，说雨总是无情，如今年老更加难以作为，只能听任它点滴到天明了。三个时期的三种心情，显示了人世沧桑，悲欢离合，令人深思。

71、《鹧鸪天》（宋）辛弃疾

晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。

都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。

千载后，百篇存，更无一字不清真。

若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘。

解释：“柴桑”，地名，即江西九江，是陶渊明先生居住过的地方。

品读：这是诗人对陶渊明先生的评价。前一段四句颂扬陶先生的高尚人品，不怨贫，以纯朴之心与百姓交往，高风亮节。后一段则颂扬陶先生的诗作，清新淡远，淳朴真挚。若与东晋世家子弟王谢诸郎相比，显然要高出许多。

72、《卜算子。齿落》（宋）辛弃疾

刚者不坚牢，柔底难摧挫。

不信张开口角看，舌在牙先堕。

已缺两边厢，又豁中间个。

说与儿曹莫笑翁，狗洞从君过。