有人可能会觉得，你了解这个有什么用呢，卡耐基说要去赞美别人，要去帮助别人，坚持做了也可以慢慢改变思维模式啊。也许有的人可以吧，但我觉得那些指导方法都过于浅显，他只是告诉你做些什么，但没有告诉你为什么那么做，他没有说服你，所以你在做的时候永远都是在强逼着自己做，所以不可能坚持下去。而当你反观自己，你发现了自己的思维和情绪的细微变化，你看到其中对你起作用的不好的东西，你就已经具备了很强大的拿掉他们的力量。

 

这是很具有操作性的，我发现我看人的时候总是只看到缺点，那我就让自己看到他的优点，并且在心中默念；我发现我对别人的做的错事很在意，我便思考他为什么那么做，我是否也做过类似的错事。很神奇，我开始喜欢身边的人，我开始理解他们，我开始明白，其实大家的每种样子，都很合理，都是他的家庭，他的成长环境将他塑造成的这个样子。这是关于处理自己和他人关系的方面，而对于处理自己和自己的关系，同样也是一个道理，反观情绪的变化，尽力将情绪控制在自己手里，让它往合适的方向发展。肯定自己，激励自己，用一个个小成功去逐渐建立自信。这个过程的确很难，但当我逐渐做了的时候，效果是不可思议的。

 

我为什么要强调一下我开始喜欢身边的人这个现象，因为我深刻的感受到这是我从不自信走向自信的临界点，不自信的人往往不喜欢自己，觉得自己这不好那不好，往往也会对别人要求很高，觉得别人这不好那不好，当你开始接纳身边的人，喜欢他们的时候，你也会喜欢上自己，喜欢自己，那就是自信。

 

之前的答案里我主要说了反观自己的内心，一些朋友有一些问题，我再说一下。

 

首先，我认为自信，是一个综合性的素质，一个自信的人，多半都集合乐观、积极、热情、好人缘等等特点于一身，所以你建立自信，就不能为了自信而自信，那样你会显得不自然。所以，这是一个系统工程。你要从一个敏感的，消极的人，整个儿变成大方的，坦然的，从容的人。任重道远啊。

所以反观内心，是一个入手处，有朋友也提到了，反观自己的时候千万不要去“喂养”消极情绪，你是去理性分析，而不是自怨自艾。要从情绪中跳出来。

 

关于书籍，从浩瀚的心灵鸡汤中，很不容易发现了一本《改变自己--心理健康自我训练》这本，是JosephJ.Luciani写的，这本书乍一看依然是个鸡汤书，但是细细读来，发现了很多比较深入的东西，他在最后一章给出了具体的做法：

 

1，看清自己的缺点：其实就是去认清自己的思维模式

 

2，分清事实和假象，这一步里，是在第一部的基础上，让理性的自己介入，去分析清楚我对事情的反应，是合适的吗？我只能这样吗？之类的问题。

 

3，不要听信杂音。第二步完成后，你内心里会出现很多杂音。“你就是个loser”“你永远做不好这些事”“你太愚蠢”，你的习惯性思维会干扰你进步，他们会不厌其烦的打垮你。你不能再相信这些声音。

 

4，遗忘，转换频道。到这里，其实你已经明白应该怎么做，所以就去“莽撞”的做。以前不敢上台发言的你，就上去吧，说砸了又能怎样，只要你不要反复告诉自己“你永远讲不好”之类的话，谁也伤害不了你。

 

5，持续性激发。自己每天一点一点进步，激励自己，用小成功铸就大成功。

这个书应该是我看到的对我有用的第一本，之后对内心真正产生巨大震撼的东西其实是佛学。我不是佛教徒，而且在接触佛学以前，还比较抵触，因为不了解，后来发现佛学其实就是心的哲学。相当深奥。

 

之前推荐的那本书是西方人写的，所以是典型的西方式思维，就像西医一样，哪里痛贴哪里，痛痛痛，贴贴贴，对于急需帮助的人，的确有用，但是我们知道，人体是一个整体，每一个部分都是和其他组织协同作用的，你要彻底治好一个病，就不得不动用东方式思维，综合调理！

 

佛学就是这种从整体上入手，根本解决问题的东西。提到佛学，很多人第一反应想到的就是“四大皆空”，“色即是空”这种常听到的、难懂的概念，然后就是对于假和尚假寺庙的痛斥，其实在没接触过真和尚，只是旅游时看看那些商业化寺庙之前，我也一样。后来接触了真正的寺庙（称之为正规道场，中国大概有100多座），发现其中大有学问。

 

和尚们其实主要就是在修心，然后帮助别人修心。我听到一句“用佛学修心，用道家修身，用儒家治国”，描述的比较贴切。他们看似远离尘世，其实是在以出世的态度做入世的事，这个具体不说了。

说回自信这个东西，在佛学的概念里，就应该换一个词了，它完全涵盖自信、乐观之类的东西。这个词就是“智慧”，在我现阶段的理解里，智慧主要包含：

 

1，不折磨自己。

 

2，不折磨别人。

 

3，明白一切都是变化的。

 

具体来说：

 

1，不折磨自己

 

你一进寺庙，一般总会发现有一个大肚子的呵呵笑着的弥勒佛，其实其中的用意是想告诉你，人生原本就应该以喜悦的姿态对待（与大家了解的“一切皆苦”的概念有出入，那是从另一个角度来说的，暂且不提）。你完全没有必要因为别人不喜欢你、别人对你不好、你长得不好之类的问题烦恼，这都是缺乏智慧的体现。

 

2，不折磨别人

 

有智慧的人，能够体谅别人，理解别人，善待自己的同时，善待每一个人。佛学讲究因缘，一切都不是偶然，都是你自造的，你是什么样的人，就吸引什么样的事物。所以说，每一个人的言行，都是可以从他的角度去理解的。