第三篇：

 

庐隐(1898年5月4日—1934年5月13日)原名黄淑仪，又名黄英，福建省闽侯县南屿乡人。五四时期著名的作家，与冰心、林徽因齐名并被称为“福州三大才女”；后世称“民国四才女”之

一。其笔名庐隐，有隐去庐山真面目之意。“五四”时期的女作家能够注目在革命性的社会题材的，不能不推庐隐是第一人。”(茅盾《庐隐论》)其作品大胆冲破传统封建意识的羁绊，展示了青年男女充满生气的心灵，发出了“五四”运动以后中国知识女性要求个性解放和追求理想境界的心声。然而，她个人的生活道路崎岖坎坷，她的爱情生活上就是一场令人感伤的悲剧。

 

1898年5月4日，庐隐出生于福州一个举人家里。她来到世间时，刚好遇上她的外祖母去世。因此，家人均以之为不祥。加上庐隐自小就有的倔强爱哭性格．差点被她的父亲抛进江心。她从小失去母爱，她的童年是在囚牢般的封建家庭中度过的，因此她窒闷、忧郁而又多病。

 

但苦难的童年并没有泯灭她天性中的爽朗与热情。

 

17岁那年，她住在舅父家，认识了一位表亲林鸿俊，他借给她一本描写多情而薄命女郎的小说《玉梨魂》，没想到庐隐看的泪水涟涟。他由此发现了她的多情，便写了封倾诉自己平生不幸的信给庐隐，引起了庐隐的共鸣和感触，两人关系逐渐亲密，甚至林鸿俊都向她提出了结婚。庐隐其实内心是恐惧和厌恶结婚的，可没想到母亲和哥哥的反对却让她起了逆反心理，竟义无反顾地就要嫁给他。深知她倔强性格的母亲只好妥协，但也提出他们必须大学毕业后才能举行婚礼。

 

 在“五四”运动期间，庐隐正在北京高等女子师范国文部就读。她作为该校的代表，积极投身于这场斗争。在此间，她认识了闽侯同乡、北大学生郭梦良(1897—1925)。他是一个小有名气的作家，是一个无政府主义者，性格深沉。这年，庐隐已开始发表作品，才华初露，共同的理想和追求，他们相爱了。

 

可郭梦良在老家曾由父母包办娶过一个乡下女子，所以他们的恋爱，受到了来自家庭和社会舆论的压力，遭到一些人的反对。但有情人终成眷属，经他们不懈努力，1923年，他们终于冲破阻力，在上海一品香旅社如愿以偿地结了婚。

 

结婚后，她生下一个女孩。这期间，在李大钊、鲁迅等老师的指导下，庐隐勤奋写作，还参加各项进步的社会活动。1925年，郭梦良病魔缠身，钱也花尽了。在贫病交加的情况下，只好带着爱妻和小女儿，回老家养病。庐隐应聘在福州市立女子师范任教。这一年，她写成代表作《海滨故人》等小说，一举成名，可是，由于郭梦良曾娶过乡下女的原因，她在郭家受到公婆、姑姑等人的不公平待遇。该年10月，共同生活了两年之久的丈夫竟因肺病不治离她而去，庐隐痛不欲生，欲诉无处。

  

丈夫去世后，庐隐再也无法在郭家呆下去。于是她离闽返京。从小失去母爱的她，现在又失去了丈夫，打击对她这个弱女子太沉重了。她几乎失去了生活的勇气，此时她的好友石评梅的爱人高君宇也刚去世，两人惺惺相惜，一到周日就带酒去陶然亭对饮，借以发泄她对人世的感叹和不满，醉了就大哭不已，真是撕心裂肺地痛啊。

 

凛冽的冬天去了，迎来了令人蠢蠢欲动的春天，不甘寂寞的庐隐又开始了一场轰轰烈烈的恋爱。就在她笼罩于一片悲哀中，生活近于颓废时，1928年她认识了清华大学攻读西洋文学的李唯建(1907--1981)，李为四川成都人，颇有著译。通过两年的密切来往和相互了解，1930年秋，庐隐第二次结婚了。

 

早年的李唯建是一个乐天派的青年诗人。认识了庐隐后，他向庐隐伸出了温暖的手，用自己火热的心去感化她。他们不断诗信传情，互相慰籍，互相鼓励。一个叫她云鸥、冷鸥，一个叫他异云。李唯建勉励她“当努力去向它们(指“自然、命运”)宣战，失败成功，毫不顾及，努力去创造好环境，这才是真的人生。”“让我俩永远是心灵中的伴侣吧。”

 

“我只愿我俩中间永远不要有一些隔膜，即使薄于蝉翼的薄膜也不能使它存在。”

 

“自从认识你以后，你是那样的同情我，慰藉我，使我绝处逢生，你想我将如何惊喜!……因为你，我可以增加生命的勇气和意义；因为你，我可以为世界所摈弃而不感到凄惶；因为你，我可以忍受人们的冷眼……”

 

带走丈夫的印象……

 

李唯建、庐隐结婚后，又生一女瀛仙。虽然他们结婚后，物质生活还是很贫困的，但婚后甜蜜的爱情生活，令自小生活在囚牢般的封建家庭，缺乏母爱的庐隐陶醉了。可是，好景不长，1934年5月13日上午，庐隐临产，以家中仅有的十几元，请来一个助产妇到家中接生。但很不顺利，出血不止。立即又转到上海大华医院。然终因流血过多不救，这颗文坛上的明星就这样溘然长逝!

 

临终前，她叫着丈夫的名字，畅谈着情意深长、令人心醉的肺腑之言：“唯建，我们的缘份完了，你得努力，你的印象，我一起带走……” 

 

第四篇：
 

萧红（1911.6.1─1942.1.22），原名张乃莹，黑龙江省呼兰县（现哈尔滨市呼兰区）人，中国现代著名女作家，被誉为“30年代的文学洛神”，是民国四大才女之一。幼年丧母，1928年在哈尔滨读中学，接触五四以来的进步思想和中外文学。尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。由于对封建家庭和包办婚姻不满，1930年离家出走，几经颠沛。1932年与萧军同居，两人结识不少进步文人，参加过宣传反满抗日活动。 1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》(开始用笔名萧红，另有悄吟、玲玲、田娣等笔名)，萤声文坛。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。 l940年与端木效蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。1942年，历尽坎坷之后在香港病故，时年31岁。