第一篇：

 

    在深圳的职场上，流传着这样一个故事。说是有一位求职者到一家公司去应聘，由于各方面的条件都很不错，他很快便从众多的应聘者中脱颖而出。面试的最后一关，由公司的总裁亲自主持。当这位求职者刚一跨进总裁的办公室，总裁便惊喜地站起来，紧紧握住他的手说：“世界真是太小了，真没想到会在这儿碰上你，上次在东湖游玩时，我的女儿不慎掉进湖中，多亏你奋不顾身地跳下水去将她救起。

 

    我当时由于忙，忘记询问你的名字了。你快说，你叫什么？”这位求职者被弄糊涂了，但他很快便想到可能是总裁认错人了。于是，他平静地说：“总裁先生，我从来没有在东湖救过人，你一定是认错人了。”但无论这位求职者如何解释，总裁依然一口咬定自己不会记错。求职者呢，也犯起了倔强，就是不肯承认自己曾经救过总裁的女儿。

 

    过了好一会儿，总裁才微笑着拍了一下这位求职者的肩膀，说：“你的面试通过了，明天就可以到公司来上班，你现在就到人事部去报到吧！”  原来，这是总裁刻意导演的一场心理测试：他口头制造了一起“救人”事件，其目的是要考查一下求职者是否诚实。在这位求职者前面进来的几位，因为都想将错就错，乘机揽功，结果反被总裁全部淘汰了，而这位求职者却在面试的时候，成功地展示了自己诚实的美德，所以轻松地将自己带入成功者的行列。 

 

     许多事实都证明：成功，往往与诚实结伴而行。诚实是一个“好人”最基本的人格要素，也是做人最基本的道德要求。诚实是成功的基石，也是一个人走向成功的“路标”。

 

 

第二篇：

 

    厌恶浮华，只因浮华会令人丧志。与之空前浮华，冠冕堂皇，还不如真实地、问心无愧地做一件事——这才是现实。

 

　　原来的绮丽，只因你前日的成功。过去的繁华，只会因时间的流逝而变得冷清。巍然屹立的高山，也会因时间之变化而风化，磨蚀，最终颓然崩塌，与之一起沉没的，还有山的虚名——山，变得一无所有。

 

　　亚历山大的大名，无法让他摆脱生死的天命，三十寿终，死后两手空空，与他一起下葬的，还有他一手操起500万平方千米的庞大帝国。

 

　　世人冠以的浮名，终究会因时间的流逝而灰飞烟灭，昔日的辉煌，终究会被自己葬送。虚名如同过往之浮云，淡去便了。

 

　　凡人一辈子追求的功名利禄，死后才得一狭小的空间，躯体究会变成灰烬，一无所有。

 

　　过往，只因浮生中实为本，飘浮的人生，非是大起大落，即为一事无成。参天大树虽为合抱，但终究会走向死亡，时间终会将其湮灭，合抱之木则寓意着：再长，便是走上了下坡路。人生，物极而反。

 

　　盛世，再往下过，便会日不如前了；当你立于山的极顶上，再走一步，便下了一步，也就不再是极顶了。人生长到了二十五岁，身高就不会再长了，每况愈下了。与其拼命地保持，还不如顺其自然，只因这，只是过往。

 

　　人生的过往，轻于鸿毛。你对其的看法，才改变着一切。人生的跌宕起伏，是正常不过的事。如果一帆风顺，后面你定能不好过。人生即是如此。

 

　　过往的，就让它过去吧。人生的哲理，不拘小节，宽宏大量，这才是人生的态度。

 

　　“人生之路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。”，人生之路上，不能被过往的浮云蒙住了双眼，更不能让毫无意义的它们扰乱我们正常的生活。每一个人都有自己的目标，但上帝却不会将人生的试题设的那么简单，人生的浮云便是上帝给人生之路出的岔路。相信自己的直觉，将正道一直走下去，不要被岔道所迷惑。

 

　　人生之旅的种种过往，可以看作是上帝给予的试题，成者将获得成功，终能到达梦想的彼岸。这些浮空中生存的人们，最终这回随波逐流，到达荒芜寂寥的人生荒岛上，度过短暂的人生。

 

　　浮华中那些自高自大的人们，认为自己那么伟大，反之，其是那么的渺小：

 

　　“伟大的人”们的狂妄，可终究是摆脱不了生死的命运，躺在冰冷的棺材里，什么也没有得到；人们认为地球的资源广泛，可是在木星的角度上看只是个微小的蓝点，在太阳看来只不过是围绕自己转的微小行星；太阳系的博大无法估算，可是其只能“屈居”在银河那宽广的旋臂中，而银河又只是浩瀚宇宙中无数星系中的一员……与之再看来，地球又算得了什么？人类有算的了什么？人类那些狭隘的想法又算得了什么？

 

　　过往是那么的渺小，既然渺小，那么还有多少人沉迷于其中，不能自拔。又有多少因种种原因成为了浮华中的奴隶，自以为获得，其实在这获得中自己的心灵将会一贫如洗。

 

　　厌恶浮华，只因浮华会令人丧志。与之空前浮华，冠冕堂皇，还不如真实地、问心无愧地做一件事——这才是现实。

 

　　人们的幻想，有的会成为自己终身的目标，而有的会成为一种自慰的方式，失败者只会如此。而成为目标的，有的回因时间的流逝而变成灰飞烟灭后的一缕灰尘，而留下来的，真正成功的会有多少人？人不是一来到这个世界就终将成为一个成功者，人世将会用其最严格的方式筛选，成功的人才会拥有自己的目标，并为之而卖力，奋斗。而也只有这些人，能够不被浮华包裹的过往而迷住眼睛，才会成为成功的光临者，才会进入到属于自己的天堂。

 

　　浮空中，有多少成败皆由此而决定，有多少人因此而功败垂成。实际上说，人世间很少有真正的成功者，即使真正成功了，也终会被浮华所迷惑，最终被它缠绕着拉入深渊，也因此而重新回到平凡的人生中。

 

　　自以为成功的人们，终会因时间的流逝而随波逐流，饿死在人生的荒岛之上。或是与人生正确的潮流偏离方向，失去联系，迷失在人生的漫漫长路上。那终将变得非常可怕，磐石般坚韧不拔的意志，才终将能屹立在人生之路上，抵挡住一切的风风雨雨，成为人生中的强者。

 

　　过往，是人生中上帝出的试题，也就是人生之路上的野花野草，在人生的列车上，如果我们下车去一味的看那些野花野草，那终将于人生的旅途中迷失方向，等待自己的，将是血腥残酷的地狱，天堂将与你无缘。

 

　　人生中真正的智者，能够不被浮华中的过往迷失方向，明确自己的目标，走上人生之路上通往成功的捷径，最终将会成为一名真正的成功者。

 

　　人生之路是多彩的，但是成功之殿堂将会更加美丽，只有此才能让你成为自由、坚韧不拔的成功人士。

 

　　过往的，让其过去吧。让它在时间的潮流中随着遗忘而彻底淡去，成为人生中一段不起眼的插曲，在人生之路上，让这些野花的美丽成为进入成功殿堂的前奏，不要让这种前奏变成结尾。

 

　　世人冠以的所有浮名，只会因时间的流逝而逐渐淡去，人们变得两手空空。而其中，这些人们又获得了什么？人们自认为坚不可摧的浮名又怎能摆脱被世界淡忘的命运？人们无法摆脱生死的天命，又怎能保证在沧海桑田之后能保留最后的一缕灰尘，人间所有的浮名，无论自认为多么的不可动摇，都将会由于时间的流逝而灰飞烟灭。与其到时的悲切万分，还不如不把其放进自己长远的眼中，因为其，只是过往，无用之物。

 

　　仍用此比方，人生之路上的野花不可不看，但不可细看。就因为这个难以控制的度量，使得多少可以获得最终的成功的人们功败垂成。许多在人间获得成就的人并未成为人生最终的胜者，被过往的浮云所迷住，全身心的投入其中，结果在人生这场赌局之中输掉了，失去了自己的人生。过往并非不是好事，我们不能说野花是一种不好的事物，反之，它还是艺术的另一种形式，但，这并不是将原来的理论加以否定，反之应结合起来，正如前所提到“野花好看，但不可细看”一般。我们不能看作其是阻挡我们人生的障碍，但也不能为之而迷恋，从此流连，乐不思蜀，此做法甚蠢。野花是有生命的，如果被野花所迷恋，耽误了行程，无所求救，野花死了，你也一无所有。

 

　　人生之中，过往的就是浮华，不可迷恋。虽不能被忽视，但如果沉迷于其中，不能自拔，你就会永远做不了人生的强者，更不会做人生的胜者。人生这场赌博，胜了的获得成功，而负了的只会被时间湮没在茫茫之中。人生又如同博弈，走错一步，全盘皆输。由此应做到三思而后行，因你遇到的是一个强劲的对手，也就是你自己的心灵。

 

　　人生一共有两座山，一座叫现实，一座叫过往。过往这座山有满山的金银财宝，而真正的成功之殿却在前者。这两座山，你很难判别。前者跌落后还有重爬的机会，而后者跌落后只会掉到无底的地狱，也终会跌落。人生的这两座山引得多少人去盲目追求后者，费尽心机，得陇望蜀，可到头来终归是一场空。

 

　　对待人生，不能盲目追求过往与浮名，踏实，稳重才是重中之重。人生之路上，难免有坑坑洼洼，但要脚踏实地，跌碰无关紧要，因为这是必然的。尽管是坑洼，也不要误认为浮空中便好走，仅需一阵风便会带你到达深渊。

 

　　人生之过往，经历了太多，才觉：世间的浮名终会因时间的淡去而湮灭，沉淀的，才是人生。

 

第三篇：

 

    换一种思维方式生存  法国著名科学家法伯发现了一种很有趣的虫子，这种虫子都有一种“跟随者”的习性，它们外出觅食或者玩耍，都会跟随在另一只同类的后面，而从来不敢换一种思维方式，另寻出路。发现这种虫子后，法伯做了一个实验，他花费了很长时间捉了许多这种虫子，然后把它们一只只首尾相连放在了一个花盆周围，在离花盆不远处放置了一些这种虫子很爱吃的食物。一个小时之后，法伯前去观察，发现虫子一只只不知疲倦地在围绕着花盆转圈。

 

    一天之后，法伯再去观察，发现虫子们仍然在一只紧接一只地围绕着花盆疲于奔命。七天之后，法伯去看，发现所有的虫子已经一只只首尾相连地累死在了花盆周围。  后来，法伯在他的实验笔记中写道：这些虫子死不足惜，但如果它们中的一只能够越出雷池半步，换一种思维方式，就能找到自己喜欢吃的食物，命运也会迥然不同，最起码不会饿死在离食物不远的地方。  其实，该换一种思维方式生存的不仅仅是虫子，还有比它们高级得多的人类。 

 

    一个非常著名的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘，经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期之后，本公司的总裁将亲自面试你们。”一个星期之后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗？”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中最优秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。

 

    你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前，就做了这么多工作，不用你又用谁呢？” 世上的事情有时就这么简单得让人难以置信：如果你墨守成规，等待你的只有失败；相反，如果你稍微动一下脑筋，对传统的思维方式进行一番创新，就能获得成功。比如，那种具有“跟随者”习性的虫子为什么就不能动动脑筋，对自己固有的习性进行一下创新——不跟在别人身后漫无目的地奔跑，而像那个其貌不扬的求职者一样换一种思维方式呢？  当然，让虫子摈弃自己固有的习性难免苛求，虫子毕竟是虫子。但是，人呢？ 

第四篇：

 

    幸福的秘诀  晓丽是幸福的。丈夫很爱她，并且很能干。  丈夫原是名公务员，前几年下海做生意，许是官场上多年历练的缘故，在商海里如鱼得水，不出几年就混成了“款”。  作为“大款”的妻子，晓丽完全可以养尊处优，但她一直没有放弃自己心爱的教师职业，并且还当着一个班的班主任，同时还要照顾8岁多的儿子，那个辛苦自不必说。  当老师一个月工资不过一千多块钱，还不够丈夫一顿饭。不少人都劝晓丽，干脆辞职别干了，一心一意相夫教子，多花点心思拴住丈夫的心吧，虽说丈夫目前很忠诚，可说不准以后会花心。也是的，有钱的男人总让人放心不下。 晓丽总是一笑置之。 

 

    她有自己的道理。女人放弃自己的事业，那还不等于放弃了自我！再说了，和丈夫从同学到夫妻，彼此都很了解，感情也经受了考验，她相信他。当然更重要的，她对自己有信心，她有能力做好老师、母亲和妻子。  有信心的女人是从容的。晓丽每天按自己的节奏生活着，照顾好儿子，教导好学生。丈夫呢，因为要忙生意，天南海北地跑，今天在广东，可能明天就去了上海，有时，一个月也难得回来两次。  晓丽总是那么不露声色，极少埋怨丈夫的忙碌，相反，她十分体贴丈夫。男人干事业太辛苦，她经常提醒他，要注意保重身体。顺风顺水时劝丈夫保持清醒，遭遇挫折时给丈夫鼓励。 

 

    丈夫在家里，一家人说说话看看电视，丈夫出门在外，她和儿子就常给他打电话，或者给他发电子邮件。丈夫随身带着手机和手提电脑，随时都知道家里有妻子和儿子在牵挂着自己。 周围的女人不是埋怨丈夫太窝囊，就是抱怨丈夫太花心，而晓丽这边风景独好，丈夫越来越能挣钱，但他依然一往情深，他总是尽可能地去多陪一陪老婆和儿子。  找了一个又有钱又有情的男人，晓丽的幸福让人羡慕。有一次，我打趣着问她的相夫秘诀。她笑着说，哪有什么秘诀，只不过把爱攥在手心。  她打了一个比喻，男人就如风筝，在天上飞来飞去，可风筝的那头连着一个家。作为妻子，就是要懂得及时松手，让风筝能高高飞翔；又要懂得及时收紧，让风筝不至于失去控制。 放风筝讲究张弛有度，同时又是需要技术的，握着那条爱的绳索，在张弛之间把握住幸福，这样的妙处只有聪明的女人能体会。  晓丽正是这样一个聪明的女人。

 

第五篇：

  

    波德默是一名犹太人，他在商界的成功史已没人知道，因为他没留下任何文字性的东西，然而，他在危难时期的一个决定，却让世人永远记住了他。  1942年3月，希特勒下令搜捕德国所有的犹太人，68岁的贾迪;波德默召集全家商讨对策，最后想出一个没有办法的办法，向德国的非犹太人求助，争取他们的保护。 办法定下来之后，接下来是选择求生的对象。两个儿子认为，应该向银行家金奥尼尔求助，因为他一直把波德默家族视为他的恩人。在不同的场合，他也曾多次表示，如果有什么需要帮助的，尽管找他。  

 

    波德默家族拥有潘沙森林的采伐权，在欧洲是数得着的木材供应商。金奥尼尔是一家银行的小股东，他是在波德默家族的资助下发家的。40年来，为了支持他打败竞争对手，波德默家族的钱，从来都没有存入过其他的银行，就是到事发的时候，他的银行里还存有波德默家族的54万马克。现在波德默家族遇到了灭顶之灾，向他求助，他怎会袖手旁观？ 68岁的老人却不是这种意见，他认为应该向拉尔夫;本内特求助，他是一位木材商人，波德默家族的人是跟他打工起家的，后来是经过他的资助，波德默才有了今天的家业。现在虽然很少往来，但心理上从没断绝过感激和思念。  

 

    最后，老人说，你们还是去求助拉尔夫;本内特先生吧！虽然我们欠他的很多。 第二天一早，两个儿子出发了。在路上，二儿子说，我们不能去本内特先生那儿，上次我见他时，他还提那700吨木材的事。要去，你去吧！我要去求奥尼尔。最后，二儿子去了银行家那儿，大儿子去了木材商的家。  

 

   1948年7月，一个叫艾森;波德默的人，从日本辗转回到德国，去寻找他的家人，最后一无所获。后来，他从纳粹档案中查到这么一条记录：银行家金;奥尼尔来电，家中闯入一年轻男子，疑是犹太人。一年后，他又于奥斯维辛集中营的死亡档案中，查到他父亲、母亲、妻子、弟妻及六个孩子的名字，他们是在他和弟弟分手后第四天被捕的。 

 

   1950年1月，艾森;波德默定居美国；2003年12月4日去世，终年83岁，留下一部回忆录、两个儿子、三个女儿和九个孙子、孙女。他的回忆录主要讲述了他在木材商本内特的帮助之下，怎样偷渡日本，保全性命的。该书的封面上写着：献给父亲贾迪;波德默先生！封底写着：许多人认为，要赢得他人的忠诚，最好的办法是给其恩惠。 其实，这是对人性的误解，在现实中真正对你忠诚的，都是曾经给过你恩惠的人。不要吝惜你的微笑，因为，消除人与人之间的隔膜，也许就只一个微笑那么简单。