知足常乐的例子 

第一篇：知足常乐的例子

    话说张果老成仙自以后，每日家在民间寻访度化。一天，他走到一个村口，看见一对年老的夫妇在摆摊卖水。于是他就走上前去，借买水的时候跟老夫妻搭话。

    他问他们日子过得怎样样，老夫妻都说很贫困。

    他又问有什么愿望啊，老夫妻都要是能开个酒店卖酒日子就好过了。

    张果老就告诉他们说，在你们村旁的山顶上有一块形状十分像猴儿的石头。石头旁边有三个泉眼。此刻三个泉眼都被灰尘堵上了。你们明天去山上把灰尘都清理出来，泉眼就会自动流出有酒味的水来。又给他们一个葫芦，说就把这个葫芦装满就能够了。

   第二天天还没亮，老夫妻两个就爬上山去。找到了张果老说的那块石头，打扫净了泉眼，看见果然有水流出来。舀一点尝尝果然是酒味。老夫妻两个大喜，装了一葫芦就回去卖了，恰好能卖一天。

   他们两个就这样天天上山?酒回来卖。日子过得渐渐好起来。

   不知不觉一年过去了。张果老又来到这个地方。

   他问老夫妻此刻日子过得怎样样啊，老夫妻说，嗯，自从听了你的话找到酒后，日子还颇颇过得。就是没有酒糟，不能喂猪，不然就更好了。

   张果老听后，摇头叹息，念出一绝：“天高不算高，人心比天高。清水当酒卖，还嫌没有糟”，飘飘然去了。知足常乐的例子 www.ctwxc.com

    从此以后，山上的泉眼就枯涸了，再也没有水酒涌出来了。

    听老公讲完这个故事后，忍不住想笑。笑的是像顺口溜一样的诗，“天高不算高，人心比天高。清水当酒卖，还嫌没有糟”。这么通俗，有种滑稽的味道。但是居然十分有力量，直通每个人的内心最深处。

    这个故事像极了普希金的《渔夫与金鱼的故事》。《渔夫与金鱼的故事》也不是普希金的原创，而是在民间故事的基础上加工而成的。不得不惊奇于二者的相似。可见，人们都用用心进取来互相激励，又用知足常乐来自我反省和相互劝慰。这一对互相矛盾的范畴是永恒存在的。只是不一样民族的人用不一样的语言来表达，而不一样阶层的人又是用不一样的方式来交流的。

第二篇：知足常乐的例子

    以前很多次听到有人说知足者常乐的时候，我总感觉那是一种妥协的态度，带有一种阿Q的精神。而之后我却慢慢的意识到这句话背后所蕴含的深刻道理。

    就举个例子来说：人生孩子这件事情，当女方已怀孕，男方的父母就想着自我的媳妇能给自我生一个大胖孙子，但是当满足自我的愿望后。又觉得媳妇再给自我生一个孙女，那就更加的十全十美了。我身边就有这样的事情，我表妹这不又怀孕了，两口子都没有工作，头胎是个男孩，今年四岁了，这一怀孕，她老公就不让他去把孩子做掉，让他再生一个，说一个孩子太孤单了，在生一个能够给孩子做个伴。

    我就纳了闷，此刻这个社会，一个孩子就养不活，再生一个，那还能养的活吗？昨日一个兄弟姐妹说，她给孩子去找幼儿园，找个好多，要不就是不适宜，要不就是托儿费太贵，好不容易找了一个适宜的，说什么要交赞助费，一学期的赞助费就是3000元，还有什么别的费用，还要交2000，其他的一个月还要交800，这样算起来一入幼儿园，就要交5800元。我觉得养一个孩子实在是难，就上一个幼儿园，就要花这么多钱。那要是上小学、中学、大学要花多少钱啊！

    可能是我家没有钱，因此就觉得什么都贵，人有钱的人多了去了。不管怎样说，反正我养一个斗斗就够了，我也不管婆婆家是怎样想的，我就是坚定一个信心，我不会再生了。要是他们不乐意，他们爱怎样着是他们的事情，只有老公支持我就行。什么有了一个男孩，再要一个女孩，就更好了，我不去想那么多，要的多能养的活吗？女生又不是生孩子的机器，干嘛非要让别人来左右自我呢？

    人人都想追求完美，但是世界上根本就没有完美的事物，当然也没有人得到过完美的事物。有些时候咱们追求了一些虚无的，不切实际的东西，到头来什么都得不到。人在做选取的时候加的条件越多，选取的范围越窄。

第三篇：知足常乐的例子

    懂得知足，心便愉悦

    小城的秋，除了有些闷热，好像找寻不到书中描绘的美，被洒水车浇过的马路，冒着一股热气，汽车行驶在公路上，像刚打开蒸笼的包子，灰尘的味道扑鼻而至，直穿脾胃。此刻，只想躲到一个不为人知的角落，远离尘世的喧闹，觅一方净土，给疲惫的心找一个栖息地，然，偌大的城市竟找不到一块容我的藏身之处。

    工作的压力，生活的琐碎，像一块石头压在胸口，进气也难，出气也难，千遍一律的生活如同机器般滚动，每一天按部就班。活着就要生活，生活就得工作，工作不如意，你得忍着，累了还得硬撑着，苦水还得当鸡汤喝。这样的日子何日才是个头！情绪不悦时难免会有一丝抱怨，抱怨这世间不公，为什么别人轻易得到的，自我却要付出多倍的发奋？甚至某些时候，你再怎样发奋，也得不到认可。

    一个人漫无目的地，飘荡在拥挤的街头，有体无魂，心无方向，行尸走肉般夹杂在人群中，思量自我这一路走来，苦过、累过、哭过、痛过，在家人面前却要永远持续一副笑脸，报喜不报忧已成了习惯，而灵魂深处又多么地渴望有人分担，有人明白，好期望有一次简单愉快的旅行，有一次抛开工作的长假。而这些只是一种奢望，一个遥远的梦。

    时钟在不知疲惫地旋转，不觉间，来去匆匆的过客，换成悠然漫步的人群，举头仰望，天边的最后一丝光亮，已投进黑暗的怀抱。夜幕下的小城不是个性的静，隐约中听到琴声，二胡声，还有人在歌唱，暮然发现，已走近公园门口，闲着也是闲着，飘着也是一个人，不如进去坐坐，享受大爷大妈们清脆的歌喉与曼妙的舞姿。

   找一处背光的石椅坐下，公园池塘里的荷花仙子手捧莲花，安详地伫立在水中央，祥和的景象让情绪瞬间简单起来，大爷大妈们年轻的心态，更值得我辈领悟，活着是一种心态，活着就要活得精彩，不管昨日怎样，不管明天如何，今朝开心今朝乐。

    歌声能愉悦人的情绪，能缓解绷紧的神经，引来了更多的听众，钟爱安静的我，对热闹只是三分钟的热度。正欲离开，一个衣衫简陋，邋里邋遢的女生在我身边停住了脚步，手里提着蛇皮袋，满满的一袋，就应是废品吧，年龄在六十岁左右的样貌，蓬松的头发有一半银白，看她疲惫的表情，我起身让座，她摇摇手示意我不用，即刻从蛇皮袋里拿出一个蛇皮袋，铺在地上，就地躺下，好安逸。随之后了一个男生，也同样邋里邋遢，提着满满的一蛇皮袋废品，不一样的是，男生那染满灰尘的脸上挂着得意的笑容，走进女生身边，用脚轻轻地踢了一下躺在地上的女生，口里念叨着：“老婆子，快起来，你看看我捡到什么了！”女生翻过身坐起来，男生从蛇皮袋里掏出一瓶饮料，放在背后，神秘地递到女生眼前，女生惊喜地接过饮料，“老头子，你在哪捡到的啊，才喝了几口的呢，嘿嘿。”男生笑眯眯地说：“是啊，老婆子，你还从来没喝过吧，快尝尝，好喝不。”随手在女生的头上拔下一根枯草。女生打开瓶盖咕噜咕噜地喝了几口就停下了，男生问女生是不是不好喝，女生连连称赞好喝，好喝，把剩下的半瓶递给男生，“老头子，你不也从来没喝过吗？这点给你。”男生说不渴，把女生递过来的饮料推了回去，女生非要留给男生喝，我好奇地打量了一

    下那瓶饮料，只但是是一瓶普通哇哈哈果奶，被他们当成千年灵芝一样，推来让去。

    恩爱无需润色，恩爱与富贵无关，这些曾在电影和小说里看到的剧情，就这样在我面前现场直播。旁观的我被这一幕感动着，跑到公园门口，买了两瓶饮料递到他们面前，他们被我这莫名其妙的举动弄得摸不清头脑，傻傻地望着我，我笑笑说：“大叔、大婶，没有别的，只是请你们喝饮料，羡慕你们，你们俩真愉悦。”两人连连向我点头道谢。

    回家的路上，情绪豁然开朗起来，想起母亲常说的一句话：人家骑马咱骑驴，回头看看推车汉，比上不足，比下有余。拾荒夫妇的愉悦，来自他们懂得知足。

    人之因此不愉悦，是正因咱们太过攀比，对生活期望太高，要求太多，懂得知足，心便愉悦。

第四篇：知足常乐的例子

    得到他人的关爱是一种幸福，关爱他人更是一种幸福。
    金不是的，关爱需要的是社会的共同关注。
    关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！
       
    关心是一种付出，关心是一种奉献，关心是一种美德，让我们从一点一滴的生活小事做起，学解，学会关心，学会做人。“”是帆，“爱己”是船，只有彼此的推动和支撑，才能使爱心常存，爱意永驻。
       
    关爱别人就是关爱自己，因为只有你关爱了别人，在你需要帮助的时候别人才会回报你。关爱别人其实就是在关爱我们自己，关爱别人是我们得到别人关爱的前提。
        为人，则是为己。
       
    “关爱生命”是一种负责的生活态度；漠视自己的生命、肆意别人的生命的人是可悲的，也是可恨的，因为他或他们带来的是悲伤、痛苦，甚至仇恨；对一切的生命，我们都应怀有一颗“关爱的心”，我们不仅仅关爱我们的同类，也应关爱地球上的其他生命，因为在独一无二的生物圈中它们的存在与我们息息相关，也正因为它们的存在才使我们生活的星球更为多姿多；关爱生命，我们还要讲究方式，生命的成长有它的自然律，不恰当的关爱是戕害生命；关爱生命，我们就要告别一切嗜好，远离那些会害我们生命的东西如，让自己健康地活着也是关爱生命的一种表现……
       
     白开水，果然是醒人良，睁开眼，看世界，关怀自己，关心他人。

     在别人需要帮助时，如果一个人能在别人不知情的情况下，毫不犹豫地牺牲自己的利益，哪怕牺牲的只是一点点，也是难能可贵的。帮助别人常常是帮助了自己助人为乐是我们民族的传统美德，一个人的成长过程中，一定得到过多多人的帮助和关心，大家互相帮助才构成了一个和谐的社会。

     朋友，是你播下的友爱、情的，就会发芽、成长；是你帮助过的人、暖过的人，最终也会令你受益无穷。
     只有纯粹的暖才能暖人心，只有用真诚的情感才能感动他人，那种被金和利益包裹着的所谓帮助，只会引人厌而已。

     真正的助人者，是通过帮助别人，来提升自我人格境界的真英雄。他们不思回报，人格的完善就是最高的境界。
    
     无限芬芳落尽，惟有绿树依然。因为它扎根在人格的土壤里，默默地奉献着自己，也渐渐地壮大着自己。
     人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——
     一燕不能成春。——克雷洛夫
     一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。——罗曼·罗兰
     送人玫瑰,手有余香
     播种爱心，收获
     关爱绿色,就是关爱我们自己

第五篇：知足常乐的例子

    大概从我懂事以后，父亲就有意无意地教育我：“人要学会知足常乐，就像你今天只能挣80元，就不要再去幻想能够挣800元。除非用了不正当的手段，不然那是不可能的。”父亲这样的观点显然已经被许多人所接受了。从现实意义上来讲，它也确实不失为是一种快乐之道。不然历史上也就不会出现陶渊明这样的人了。可是我却不以为然，我认为那是消极的看法。

    其一，我觉得现今的社会已不同往昔。现今的社会是一个民主的，生产力活跃的社会。生话中的每一个人都可能是你的竞争对手。一旦知足常乐，也就必定落后于他人。再看古今中外哪个有成就的人不是从不断进取中成长出来的。想一想如果陶渊明生活在我们当今这个年代，那么我想隐居给他带来的好名声也只会是少部分的人的看法，而更多的人将会将他视为懦夫，甚至落个不爱国，自私自利的坏名气，而这一些都不会是我们想要的。所以我觉得知足常乐不应当是青春一代人所应推崇的一种观念。只有不安于现状，才有不断进步的可能。我们必须记住----心有多高，人生的高度就有多高，心有多广，生命的视野就有多广。80变800也不是完全不可能的事。 

    其二，我并不认同在生活中随意地便用“绝对”之类词语。我本人有一个奇怪的现象，就是对于经常说“绝对”“肯定”之类的话语的人大多深感厌恶（当然，并不包括我爸）因为在我看来，这样的人对事物的判断未免过于绝对化了。不尊重客观而且有点心高气傲的感觉。在我看来我们大可以将事物分为两类：一类是现实中存在并且是可以经由人自身各部分所感觉到的事物，我们先且将其叫做现实中的事物 。另一类，则是经由人的思维或意识加工的想象中的事物。前者从某种意义上来讲它是有“绝对”的，很简单的例子，我们现在的血一定是在流动的，我们喝的自来水也绝对是干净的吧！但这只是基于现在进行的一个定点，它并不能代表一件事物的过去与将来，谁也没想过就因为一颗螺丝钉的乎略，而导致美国的一架新式飞机解体，也没人想过泰坦尼克号第一次出航就结束生涯。而后者我想也就没必要多做解释了，谁敢肯定自己昨晚做过的梦一定会实现。如果那是事实，那么天下就可能由于无意释放的仇恨，在一夜之间变成坟场了。所以也请记住一句话：“不是上帝创造了我们而是我们的思想创造了上帝，不要轻信上帝的诺言。”

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