第一篇：

 

    不是亲身经历的，那就不叫伤痛(叫欺骗)，不是真心期盼的，那就不叫舒心(叫谎言);不是没心没肺的，岂能一拖再拖，不是丧尽天良的，岂能凶残至极!苦苦等了十七天，结果依然是活不见人，死不见尸。中国梦彻底碎了，碎得了无痕迹。要死为什么就一定要死在你手里?马航马国!?自从MH370失联以来，他们一系列的做法、行动令人质疑，漏洞百出：他们不相信科学偏找巫医求神弄鬼;他们视人命如儿戏，瞒天过海，浑水摸鱼;他们关于飞机失踪的解释前后不一，自相矛盾，口是心非，声东击西;他们竟然美其名曰为了搜救安全而不公开关键信息;他们与某些西方国家暗中勾结，拖延搜救时间，包庇祸心，纵容犯罪。虽然至此，还是没有真相，其实真相早已大白于天下，——这是一场蓄谋已久的针对中国人的谋杀和暴行。我们强烈谴责这种反人类反人道的野蛮行径。一个弹丸之岛国为何有如此胆大包天的无耻伎俩，把中国政府、中国人民当猴耍、当傻瓜哄?劳民伤财，远海搜救，浩淼水域，漫无目的，代价何其高昂，付出何其惨痛!你们居心叵测，究竟因为什么非要牺牲那么多的中国人，为你陪葬替你送命?你们阳奉阴违，阴谋诡计，究竟想干什么?你们背后的主子是谁?主子的主子又是谁?我们将世世代代控诉、诅咒你们对中国人民犯下的滔天罪行!包括MH370的制造商、营运商以及与之相连的航空公司、政府官员，你们的子子孙孙都不得好死，永受天道良心的折磨与审判!将被永远钉在人类历史的耻辱柱上!

 

　　纵观近一个月国际国内发生的一系列重大政治事件，马航空难绝不是一个孤立的意外事故。两会召开、昆明暴恐、随之飞机失踪，一环接一环，一招套一招，帝国主义及其走狗亡我之心不死，明是一盆火，暗是一把刀，脸上露笑脸，脚下使拌子，黄鼠狼给鸡拜年，从来不安什么好心!幕后的操纵者不用说谁都心里清楚：在地球上打着反恐的旗号制造恐怖，摇着人权的幌子践踏人权，举着博爱的招牌遍种仇恨;以和平的名义发动战争，以民主的口号强奸民意，以自由的信奉绑架自由。在俄罗斯的强人面前碰了一鼻子灰，却感觉中国人善良好欺。总统夫人这个时候跑到中国来干什么，是否为无辜中国百姓的非正常离世洒下一掬同情而又伤心的泪水?

 

　　与此同时，我们中国政府和官员们在干什么?前国家主席胡锦涛之子胡海泉在担任嘉兴市副书记之外，还将兼任该市政法委书记。前国务院总理温家宝并不想让人民忘记，给陕师大师生写信并赠书。我们的习总书记在和美国总统奥巴马亲切会谈，我们的李总理在沈阳考察，说：“我想听建议，大胆提!”政通人和，国泰民安，一派风和日丽的盛世图景。而我们可爱而又尊敬的中国搜救队风餐露宿，日夜兼程，不放弃任何搜救的可能与希望，无奈一次次执行任务无果而返。尽管硬件一流，队伍庞大，但我们搜寻的航空通讯、信息技术却是短板，全依赖于马方和外媒提供的七零八落的信息与情报，被人家牵着鼻子走，像没头苍蝇瞎飞乱碰。人家说飞机可能坠落在南中国海，就往南中国海开船;人家说飞机可能坠毁在南印度洋，就往南印度洋挺进;如果人家说飞机飞出了地球，难道我们要去太空追踪?试问，我们中国自己独立的情报收集机构和信息处理中心哪里去了?在这次远洋搜救行动中暴露出的缺陷、被动、滞后，不能不让国人沉痛反思!弱国无外交，人民受欺凌。中国号称世界第二大经济体，在这次马航及其他事件上我们怎么也看不出中国有多强大，恰恰相反被一个小马来西亚欺侮得遍体鳞伤，苦不堪言。悲哀呀，龙的传人、虫的子孙!

 

　　电视上CCTV新闻频道刚重播了马方又一次的新闻发布会。马方官员十几天都是那一贯的语气、脸色、腔调，没有任何使人宽慰、放松的说辞，目不忍视!而中方同声传译结结巴巴，词不达意，使人反感、灰心，耳不忍听!总想从电视中得到好消息，哪怕一丁点儿，但每次伴随的是叹息、眼泪和绝望。晚间新闻播完，紧接的是中国好歌曲的决赛场面。周华健、刘欢、杨坤等老牌歌星恣意地说着笑着，霍尊等叫不出名字的新生代歌手漫无边际地跳着、唱着、吼着。风景这边独好，欢乐是他们的，我们只有焦虑、无助、死亡和悲伤。突然，一首莫西子诗演唱的歌曲《要死就一定要死在你手里》像一把钢刀插入我的心肺，残忍血腥，太伤人了!为什么要死就一定要死在你手里?你是什么东西，凭什么我宝贵的生命要成为你的刀下鬼?朗朗晴空，灿灿星河，谁心甘情愿、无缘无故放弃生命?杀人不见血的侩子手，你们还需要多少平民百姓的尸骨填充那无底洞似的血盆大口?你的自私、你的贪婪、你的无耻，你们的暴殄天物、你们的狼子野心、你们的吃人本性，是可忍孰不可忍?这一颗颗柔软之心，这一条条血肉之躯，这一个个幸福之家被你们击打得稀巴烂啊，这个世界就整个崩溃了，凄厉地鬼哭狼嚎——!冷静下来细想，艺术是生活的反映，我们今天的生活就像这首歌里所反射的那样：没有价值判断，没有善恶标准，没有信仰追求，没有人心向背;爱不分你我，不说真假，不讲平等，不谈奉献;爱的死去活来，爱的死心塌地，爱的死不要脸，爱得天昏地暗，这种爱充其量是动物式的低等的非人的剥夺与虐杀。这就涉及到一个简单地问题，伟大领袖毛主席过去常常讲的，谁是我们的朋友，谁是我们的敌人。朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有****!到如今，保护我们家园和同胞的****在哪里呀? 

 

　　苍天为证，大海作鉴。今生今世我们要活，不要死，我们活下去的意义就是要看到事故原因的真相告白，看到作恶者的可耻下场，看到犯罪者的报应惩处，看到杀戮者的正义审判，看到良心泯灭者的最后腐烂!即使死，我们也绝不能死在你们手里，我们要死得明明白白、心服口服。我们要为全世界被奴役被剥削被压迫者的光辉事业肝脑涂地、视死如归!砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!我们郑重警告那些杀人如麻的邪恶国家、人面兽心的冷血族群：中华民族不可欺!中华民族不可辱!血债迟早要用血来偿还!

 

第二篇：

 

     许多人都禁忌说死，而把这字眼施加于自身的更是大忌，似乎一说便能奏效一般。我倒不在意这说法，但我家人不愿意。比如有人当着我的面说：你去死。当然我再听话也不至于真的就去死，只作玩笑——当然是玩笑。然如若被我家人比如母亲听到，她便不乐意了，嫌人家口脏，不回说话，以至于我还得苦口婆心的劝说道：玩笑，玩笑。

 

    小时没有人当着我面说：你去死之类的话，而且人死去了人们也不说死了，而是说去逝，逝世了，或者干脆就说没了，一了百了。我那时倒不怕死，因为年纪还小，离死期还远。但我怕的是鬼，听人家说人死了要化作叫鬼的东西，白脸长舌，晚上便隐在暗处，待人来时突然现出，张牙舞爪，阴森恐怖，直把人吓死才罢休。因此我便也骇坏了胆，不但晚上哪都不敢去，白天也害怕，到哪都要有人陪，总之对心灵的创伤是极大的。因此我人虽长大了，但胆子却还是一样的小，总怕见但那所谓的鬼，虽在脑海里想了几千个鬼的模样，但始终还是无缘见到。兴许是没有吧！但我却还是依旧的怕着…。

 

    然鬼若没见着，这‘死’却看多了，因而也就真的怕死了，而且也是什么都怕了。死是合有千秋的：有被谋死的，有自寻死的，有意外死的，当然也有无疾而终的。但人们对死的方式也个不相同，如若是被它人所杀的，不管是何原因或死法是否凄惨，你都会以一可怜盖之，然如果是自己找死，也暂且不去理会用何手段，人们基本会说它愚蠢白痴，而要是那人安详体面的死去，那么人们会毫不犹豫夸他命好，有福气。似乎死得越不堪便越是遭人唾弃，死得越体面就越受人欢迎一般。诚然死法或过程虽合有不同，但死后的结果却是基本一致的。常听人说什么：死是美丽的。我倒不大同意这说法，如若他不是限制于一个方面的话。人一旦死去，或是说逝世吧！它不管你是厚葬还是偷埋，是绸缎着身或是赤声裸体，是肌肤如雪倾国倾城，还是长相丑陋不堪入目……都是躺再一个地方，等待着蛆虫钻进你的鼻孔眼睛，在你的嘴了肆意翻动，然后充斥着全身，像挖地道般把尸体弄得千疮百孔，然后变成一瘫滚动的肉泥，最后彻底腐烂，化为尘埃。死是公平，从来就没有侥幸者。死是可怕的，这是世人共同的看法，至少当真不怕死的人很是少见，但死之所以可怕不也是人们强加给自己的吗！关于死的哲学古今中外多得是，道家把死称为解脱，佛家曰圆寂涅槃，而基督便是升天了。但不管名称如何，都是把死看作‘重生’，也就是到更为美妙的地方去，如什么天堂，什么西天极乐…反正就是有好日子过，免再受那人间饥苦。但然我并不知是否真有这般好去处，如有或真有来相请的话，那我也会随了去的。也许死当真是美丽的了。

 

    泰戈尔有诗云：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”但真能这样子的除了大哲学家，那便只有傻子能办到了。

 

第三篇：

 

细雨丝丝漫西楼，

 

浅岁夏花纷绚幽，

 

流年静默悄悄去，

 

浑然不觉已近秋。

 

   天空泛着灰，迷云蔼蔼，降雨的节奏正在前行。微风划过，轻柔，凉爽，如肌肤般滑嫩，舒悦的让人陶醉。细雨，如丝线般飘然洒落，穿梭在秋夏转角的时光里，浪漫，多情，迷离，亦有一丝隐约的凄凉。 蝉鸣的声音已消逝，秋天的脚步已迈进。

 

   路旁的石榴逐渐泛红，枝干被果实压的腰身弯垂。成熟，使它们学会了放低自己，愿用淡然、谦和的态度去理解生活的卑微。唯有夏花孜孜，香馥绚烂，纵知情缘岁浅，亦要芬芳展现。

 

   行走于尘世，我们仅是匆匆过客，所有的忧伤悲喜，终会沉寂在岁月的端末，成为过往，永不再复返。 正如延参法师所讲：“在岁月里，多少曾经走心的伤不起，到头来，那都不是事，因为，后会无期”。

 

   人生一世，草木一秋。生命的长短与否，都是自然的给予。既然生，应如夏花之绚烂，倘若死，亦如秋叶之静美。曾记得有这样一句话：物以静美，人以德高。既然来过，就给生命一个承诺，好好的活！

 

   生命如沙，悄然流逝。执笔，书写一段文字，祭奠岁月的曾经。时光流转，凝香闻雨。倾洒一片温情，释怀多样的人生。

第四篇：

 

    SU一向比较乐观，然而就在昨天，他的情绪低落到了极点。

 

    白天一如既往的学习、工作，下班后，约上几个哥们去夜市喝酒，不料碰到领导，于是对凑一桌，共同欢颜笑语。酒过三巡，大伙微酣，开始豪言壮语。SU等做下属的、做小辈的、做杂事的，总不能一言不发，静静等待被数落，或被表扬。只能频频举杯，别扭的拍拍马屁。酒再过三圈，大伙开始胡言乱语。你说我哥们的坏话，我数落你情人的不是。一来二去，大伙把一切的不快统统一吐为快，已全然顾不上领导的存在，感觉此刻天地间矗立着的，只有偶一人……恰在兴头上，传来“梦中的婚礼”，是SU的电话铃声，SU乱摸一通，总算捞到了手，接通后，传来沉重地呻吟，是女友布点儿，SU不知是怎么回事？她告诉SU，听到了吗？我不是你一个人的。电话传来盲音，他禁锢了，完全失去了知觉。然而周围的哥们依然在高声扯淡。他默默地的站起来，走向马路，马路边的厕所，好半天他木木地走了出来，然而就在此时，对面飘来一扁靓影，是她，他很难过的跑上去，一把抱住她，悲伤的泪水再也没能忍住。是的，这是曾经爱他的栀子，可是最终还是没能在一起，至于其中缘由，我也不太清楚。巧合的是，已婚的栀子今天心情极其败坏，原因是曾经一度追求她的男孩尧山，今天有了新的女朋友，请她吃饭，可是她又和SU碰面了……谁说厕所门口不能邂逅？他们就在厕所门口谈了好久……

 

   后来，听说SU和栀子都死了，是殉情吗……

 

第五篇：

 

    二月的阳光，总是有点恍惚，温暖和料峭交互着，衣服的增减，由着渴望，或是想让谁看到。二月因着那个情人节，忽而就充实起来，满眼的爱情，口诛笔伐或是歌颂赞叹，毒品毒药洪水猛兽，圣水圣果、奢侈品，空气、水、生存必需品，爱情的模样真的变换美妙，人类历史该是爱情的历史，只是及至今日，爱情已死。

 

    爱情该是优雅的吧，才子佳人、浪荡子与春心妇、七仙女董永、灰姑娘王子、魂断蓝桥。门当户对跟爱情无关，写的唱的意淫自己的经历，幻化美丽的思想，爱情是看来的听来的，可惜多是佳剧天成，观自生旦净末或是读自书香扰人，再加些道听途说，感叹自身凄凉，爱情伟大的让人血脉愤张，辗转反侧。

 

    既然优雅，就要走走形式，优雅是个形式大于内容的东西，啜着红酒朦胧里的小提琴，就是乳沟深深也目不斜视，细语柔声的表述爱的坚定和渴望，那是应时应景。嚼着煎饼果子，吸溜着豆腐脑，爱是真真切切，爱情确实很不优雅，就是钻戒大大，也还是揣在怀里保险。

 

    王子么，必是骑着白马，就算步行，也该历尽千难万险，或是杀了龙或是决斗过，伤痕累累，流血无数才对。公主么，必是春心荡漾但纯洁无比，一个吻就能让她昏过去或醒过来。情书一定要绵绵，情话一定要绵绵。这个形式也一定要走，否则很是不优雅，不形式，内容再好也是无用。

 

    于是乎，爱情已死，形式决定内容的东西，实力是个重点。实力跟势利差不多，你把爱情功利了，爱情同样把你现实化了。现代社会的爱情和出轨，无非是果农和下山摘桃子人之间的战争，桃子熟了自有人来摘，下山就想摘桃子的，无非是桃子可口，伸手拿来；果农自是不愿意，我辛辛苦苦朝夕劳作，苦脸黑面的，凭什么呢？岂不知，都是因着桃子好吃或价值不菲，跟爱情无关。

 

   爱情是个角色，生活的角色，人生的角色。

 

    于是读书有罪，思考无聊。书读多了，自己都成了才子佳人；戏看多了，自己也就幻化了形象。今天自己是林黛玉，明天是潘金莲，后天简爱，大后天就是李师师，全神附体，这还算是读书读史；真到了偶像剧上演，哪个美女角色、励志柔美的角色都有我的身影，满大街都是完美的爱情角色，现代社会真是幸福。

 

    自己励自己的志还好，怕就怕狗血的励志自己的爱情，及至励志自己的爱情对象。这时候，爱情就是标准测评，一个标准的测评数据，一个变换无穷的盒子，没有一些闪转腾挪千机变的本事，还真难应付。

 

    爱情是个艺术品吧。要不怎么会那么趋之若鹜，披荆斩棘，流血流汗也誓将其拿下。不得到那是不行的，消得伊人憔悴，茶饭不饮，对待亲人也恶语恶行，工作生活两相误。

 

    艺术品就要炫耀，就要展示，就要摩挲，就要深藏。既然我已拥有，那我就会要求增值，要求服方想务，要求认可，要求奴性。价值永远是个大众意见，贬值跟潮流时尚流行有关。贬值的刹那，那股酸味，冲天可闻，低价出手还行，砸到手上那可是个吃不下饭睡不着觉的事情。

 

    拥有有时候真是比理解重要。被拥有的欲望有时候比拥有更强烈，至少在现在是。最终，爱情成了拥有与被拥有的游戏，握在手里的是爱情，放开手的是放弃。没有无价的东西可以拥有，只有有价的物品才能手握。

 

    爱情是种习惯？“再见”比说“我爱你”更难，牵绊的已不是爱情，也仅仅是一种习惯。对于世界我们是匆匆过客，对于我们自身，青春是匆匆过客。你何曾拥有爱情，只是与爱情曾经同路而已吧。

 

    爱情不是百米赛跑的奖杯，需要你玩命或战胜谁。爱情与你同路的时候，不需要玩命，不需要战胜谁。爱情一定会死，要么破茧成蝶，要么胎死腹中。爱情成了习惯的时候，成了你的手你的足你的眼你的耳的时候，爱情成了习惯，成了身心的一部分，爱情也依旧死了。

 

    于是，似乎因着爱情，难于说出再见，其实仅仅是一种习惯。

 

    爱情就是爱情，或许因着经历、或许因着现在、或许因着未来、或许因着欲望、或许因着现实、或许因着理想、或许因着梦想、或许因为我们是一样的、或许因为我们太不一样……最不济因着身体，再其次因着脑袋，最好因着心。

 

    死亡在你活着活着的时候就来了，爱情也一样。爱情是我们曾经同路，或许爱情死在我们死亡前；或许破茧成蝶成为生命的一部分，呼吸的一部分；或许走着走着走远了，连再见也无从说起。

 

   对于已死或注定死亡的东西，说的每一句话，不是她的墓志铭，是你自己的墓志铭。爱情已死，有事请刻墓志铭。

 

    左岸记：爱情、战争、死亡是人类永恒的话题，战争我们都不喜欢，死亡那是不必太着急的事，唯有爱情，我们可以握得着，用心地经营Ta，善待Ta，也许Ta也终将死去，那又如何，那上面的墓志铭刻的将是你对Ta最真实的态度。