倾听生命，倾听你的声音；看世间花花木木，感动着人生每一个灵魂；生命有爱，也有情，花开会花落，花落会花开；来来去去返返复复，这就是生命。

 

第一篇：春--风，花

 

　　春仿佛是花的世界，春来，花就次第的开了岁月无声流逝。微风拂过脸颊，走在校园的小桥上，随风而来的是飘扬的柳絮，此时风中飘来一句低语又是一年柳絮飘飞的时节，望着岸边的柳树新绿的嫩芽点缀在整个树身。生命慢慢的苏醒，咚咚咚那如低沉般的跳动您听到了吗？

 

　　我听见了，花开的声音。花儿说：“微笑吧，如我，在春日里的嫣然一笑，醉了蜂，醉了蝶，醉了每一位游人的心，即使生命之短暂，我想我依然是幸福的。”

 

　　是的，微笑犹如一缕暖人的清风，如一泓甜人心脾的清泉，让人乐观自信，让人淡定睿智，那一份怡然自得，纵是面对山高路远，也可以以笑看风云的姿态，让生活芳香四溢，让幸福撞入心怀。生命在每个人的微笑里传播，你听到了吗？

 

　　原野，广袤。倾听，让生命的声音闯入心扉。

 

夏--雨，夜

 

　　夏，炎炎的夏日里，暴风雨来临前的那一刻，漫天的乌云如万马奔腾般在低空中驰骋，强劲的狂风抽打着树干，发出尖利的啸声，地面的浮物便随着狂风飘飘忽忽，蹁跹起舞。小小的我们，傻傻地伫立在空旷处，张开双臂，一任肆掠的风越过我们单薄的身躯飞向远方，独享那份清凉与惬意。生命在勃发，在怒吼，在澎湃着。那抹张狂，正青春，年少的我们为了梦想在拼搏，抉择之间迸发出生命的火花，你听到了吗？

 

　　迎着这初夏温润尤寒的晚风，望着一轮如钩的新月，那首歌《弯弯的月亮》，童年直至如今由在回响。我们在淡泊宁静中渐渐老去，直至生命的钟摆停息。你听到了吗？

 

秋--果实，落叶

 

　　秋天，金风送爽，瓜果飘香。苹果树上的精灵也不甘示弱，由绿色的灯笼逐步蜕变变成了一个个巧笑倩兮的大姑娘，随着清爽的秋风，欢快的上下跳跃着，似乎还温情的在枝头微笑……它的果实多数黄色的，有的也夹杂点红晕，宛若害羞的大姑娘被陌生的人盯着，脸上漾起的一抹红霞，美的让人惊讶和向往。秋分时节过后，树上的果实就慢慢熟透了，果香越来越浓，越飘越远，沁人心脾……

 

　　随着一抹秋风，第一片枯黄的叶子落地，深秋来临。嘶哑，寂寥的秋风中夹杂着片片枯蝶漫舞翩迁，远天近景恍若笼罩着一层迷迷蒙蒙的薄幕轻纱般若隐若现，更给这暮秋的苍凉披上一层婉约凄美而又神秘莫测的色彩。

 

　　生命的灿烂与孤寂在这天实现了转变，秋，就这样一步一步缓缓走来，又一步一步悄悄褪去。

 

　　意如诗亦如画，无论是落叶的泡桐，还是夏末的蝉鸣，以及那沟渠里的青苔，都是这诗画中的美景。也许每一片叶子都蕴含着一份情谊，但最终都会归于尘土。

 

　　你听见了吗？生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。

 

冬--雪，生命

 

　　秋风早去，如今已入寒冬。白雪皑皑，寒风凛冽。它的树枝慢慢的枯萎，凋残。残留的树叶毫不保留被席卷，躺至树下，零落成泥。树干上，皆已褪去了翠绿的光华，寒凉成了一片锈色，但它依旧是恬静安然，里外透着一种平和的静穆。

 

　　白雪深埋，连我们的希望也被掩埋了。

 

　　咚咚咚，你听到了吗？深冬了，万物寂寥，在绝望中死去，这是什么声音。在很久很久以前听过。那么的依赖，熟悉。

 

　　随着声音渐渐清晰，冰清玉洁雪的世界仿佛是驻留在一幅静止的画卷里的世外桃源，展现在我的眼底，禅意的让我的心为之盈动涟漪。雪的一抹白，掩饰不住雪下小草那冒头的嫩绿。他们蜷缩着，他们期待着。雪的一抹白，迎来了梅花的盛开，如今那抹香雪海又开了吧，如实如梦亦如画。

 

　　近了近了，咚咚咚，越来越清晰，越来越激昂，小草们苏醒了，柳树们开始撞新衣，能告诉我它是什么？我听到了什么？

 

　　春去夏至，秋去冬来，它默默的承受这狂风和暴雨，阴冷和肃杀，我欣赏它的淡然若水，不浮不躁，静尝岁月轮回赐予的苦酒……

 

　　它的名字--生命。

 

　　原来那抹渐进渐远萦绕在心头的声音他叫生命。

 

　　生命是宇宙间的奇迹，它的来源神秘莫测。随着一声清脆的啼哭声，就标志着一个生命降落人间。

 

　　由此，生命航船便启程。宇宙自然永不会停歇轮回的脚步，世间万物都是这轮回中的必然，生命只是轮回中的一个回旋点。

 

　　生命非常短暂，生命对每个人只有一次。那么在短暂的生命中我们应如何度过呢？

 

　　既然我们被选择来到这个世界，既然我们有了生命，就应该用所有的真心和真情，用所有的欢笑和泪水来倾听这场绝美的生命之旅！

 

　　倾听生命之美，演绎生命之壮丽。

 

第二篇：

 

一头牛的死亡

 

　　四五个穿长筒胶鞋的屠夫把一头牛拖进了屠宰场。他们将牛的脚用绳子套住，然后使劲一拉，“扑通”一声这头牛就倒在了遍地污血浊水的泥地上，四只脚迅速被紧紧绑成一把。它一直在拚命挣扎，几次试图站起来，立即有一双手重重地按在头上。另一个屠夫操刀走来，伸出带血的左手熟练地摸准了下刀部位，然后右手持刀猛地一下割断了牛的咽喉，顿时有一股热血喷射而出。牛在血泊中痛苦地翻动、抽搐……屠夫的刀再一次刺向咽喉深处，又一股冒着热气的红血混合黄色的胃液涌出。牛的双眼鼓得滚圆，它想大口喘气，可是嘴巴上已被绳扣死死套住，它只能沉痛地从血肉模糊的喉管中发出几声被窒息的呼噜声。最后终于无力地垂下了拖着舌子的头颅。

 

　　这头躺在自己的血泊中，肢体仍在抖动的牛，马上又被几个屠夫拖到旁边。一把锋利的屠刀残忍地将牛皮与身体剥离。片刻工夫，整张牛皮被掀开，露出了白生生的肉体。接下来屠夫又将牛肚子剖开，从里面掏出一团团还冒热气的内脏。心、肝、肠子等五脏六腑摊在血污的地上……

 

　　以上是摄象机录下的某屠宰场杀牛时的实况镜头。

 

　　平时我们心安理得品尝着牛肉美味的时候，根本不会去想一头牛怎样变成一碟牛肉的过程。看过这些血淋淋的画面，不知你是否还能咽得下这口牛肉？

 

黑箱里的血腥

 

　　当我们津津有味地享受着各种动物制成的美味佳肴，是不是想过这些动物也是一条有血有肉的生命，它们对痛苦的感受与人类并无明显的区别。当我们不慎被一根针刺破手指头时便会痛得叫起来，并且还以“十指连心”、“痛得钻心”来形容这种感受。人类是这样，难道这些牛、羊、猪、狗等动物被一把尖刀一次两次地捅进心窝，割断喉管，它们却不会“钻心地痛”吗？甚至在它未完全断气时就被剥皮、开膛、砍头、剁腿……试问：我们人能够忍受这样的痛苦吗？把人所不堪忍受的痛苦强加于不会说话的动物身上，莫非这就是所谓高等动物的人类优于低等动物之所在？

 

　　但是，古往今来的人们就是这样习以为常地将无数生灵烹调成一道道佳肴。在人们眼中，无论什么动物都不过是人的一道菜而已，其他的问题根本不值得去考虑。而且随着人们口味的畸型膨胀，对动物的吃法也不断花样翻新。什么“生吃猴脑”、“活吃三叫鼠”、“人吸蛇血”、“活鳖药膳”、“活鱼三吃”……这种种希奇古怪的吃法，无非总是将活生生的动物慢慢折磨虐待至死，以满足食客扭曲的饮食心理。

 

　　记得一位名人曾经说过：“假如全世界屠宰场的围墙用玻璃做成，人们将不会再吃肉。”我们真希望如此！但是对动物的虐杀悲剧，并不全是在屠宰场内发生，而是几乎每天都在我们身边上演。甚至在好多情况下，我们自己就是这幕悲剧的导演。

 

　　我们每天在厨房里切菜时，不知你注意到没有：一尾活鱼被砍下头时，它的腮仍在一张一合，尾巴则痛苦地伸展、抽搐；当我们把鲜活的泥鳅倒进烧红的油锅，慌忙扣上锅盖时，它们在里面“嘭嘭”地跳动，那声音令人心惊；当我们把一只螃蟹剁成两半时，它的蟹钳仍紧紧抓住菜刀不放；我们宰杀青蛙时，它的头已经被斩掉，仍然用它的前肢去模原来有头的部位，却怎么也模不着……目睹这种情景，恐怕稍有一点恻隐之心的人都会黯然神伤。

 

　　从古至今，人们就是这样，仅仅为了满足从舌头到咽喉这一段味觉的享受，而使无数生灵成为刀下的冤魂。千百年来，我们这张嘴究竟吃掉了多少生命，恐怕用世界上最先进的电脑也无法准确地统计。从生猛海鲜到飞禽走兽，从家养肉禽到野生动物，凡是空中飞的、水里游的、地上爬的，一概难逃人们这张贪婪的嘴。因而，我们的身体名副其实地成了动物尸体的坟墓！

 

　　已经进化到二十一世纪的文明人类，一切善良的人们！是不是到了该冷静反省的时候？

 

动物也有情感

 

　　其实只要我们平时稍微留意一下，就会晓得，动物同人类一样，它们既有强烈的求生畏死的本能，也有自己温磬的家庭生活和丰富的感情色彩，它们的“夫妻”“亲子”之情，以及“忠诚”“报恩”等美德也一直为人所赞叹。

 

　　约翰·穆尔曾经这样写到：“动物的爱，希望与恐惧与人类没有什么两样，它们就像阳光，出于同源，落于同地。”

 

　　一对昼夜相伴的鸳鸯，其中一只不幸身亡，另一只不久也会忧伤而死。那些养过宠物狗的人可能也会注意到，当一窝狗崽被卖掉时，狗妈妈满屋子乱窜，焦急地寻找它的孩子那种令人心酸的情景。

 

　　据屠夫说，待宰的牛、羊等动物也会象人一样地流眼泪，有的甚至会弯下前腿，跪地求饶，只差没有说话而已。那么我们为什么不能刀下留情呢？　

 

我们不妨再来看看下面几个真实的故事：　

 

　　在我国可可西里地区。有一天，某猎人正追杀一只藏羚羊，眼看猎物走投无路，突然这只藏羚羊不再奔跑，而是面对猎人跪下了。“奇怪，这个畜生还会求生？”猎人思忖着，但它并未因之而动恻隐之心，举枪将近在咫尺的这只藏羚羊打死了。　

 

　　回到驻地，一解剖才发现，这只羊的腹中竞有一个胎儿，猎人怔住了：“这是一个就要生产的母亲！”猎人明白了，它的求饶是为了孩子，猎人的铁石心肠融化了。“我干了些什么？真是禽兽不如！”终于，这位猎人丢掉猎枪，金盆洗手。

 

　　古代，有一位学士名叫周豫，一次，在烹调鳝鱼时，见热锅里有只母鳝总是向上曲拱身体，甚感蹊跷，剖开后发现腹中有仔，才知道这条母鳝曲身避汤的原因是为了护仔。周豫被此情景感动，从此不再烹鳝。　

 

　　三国时曾发生过这样一个故事，蜀国大将邓芝远征涪陵时，有一天见一只猿猴抱子于树上，他以弓弩射中了猿母，想不到猿子竟然为母亲拔箭，并立即用树叶敷住创伤。邓芝见之动容，自叹不如，投弩于水中。

 

　　古代先哲曰：天地之大德曰“生”，宇宙之大德曰“慈”。所谓“上天有好生之德”。孟子曰：“见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉。”

 

从餐桌上做起

 

　　所谓“上天有好生之德”。这天地间的每一条生命都是大自然的造化，都与人类一样有自己生存的权利。我们实在不应该去人为地造成动物的“妻离子散”“骨肉分离”，去粗暴地剥夺它们生存的权利。如果我们为了满足一时的口欲，而以各种残忍的手段来摧残生命。这种滥杀无辜的行为到头来难道不会使人类自掘坟墓吗？　

 

　　我们知道，“人性”的堕落并不是一夜之间的事，它总有一个下坠的变化过程。这个过程也许就在人们习以为常地将尖刀捅进动物心窝、开水烫毛、剥皮开膛时；也许就在人们不厌其烦地欣赏锅盖下鳅鱼发出的“嘭嘭”声时；也许就在津津有味地生吃猴脑时；在闭目回味“三叫鼠”的滋味时；在动物养殖场兴奋地观赏老虎、狮子撕裂小猪、小羊的节目时……

 

　　我们每天收看电视、阅读报刊的时候，常常被一件件触目惊心的凶杀、强暴案件所震惊。我们惊叹那些把人戳上几十刀、或砍成十几块、那些剜眼剁指、硫酸、开水泼身等令人发指的暴行；那些父子相残、夫妻反目喋血的惨剧……这个时候，我们也许会惊讶地发现这些残忍、惨无人道的手段，怎么同人们平日对待动物的行为有着某种惊人的雷同！

 

　　古人云：“千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”　

 

　　英国著名的华尔绪博士更是一针见血地指出：“要避免人类的流血，必须从餐桌上做起。”　

 

　　他们的话是不是有点道理呢？　

 

　　如今我们生活在城市中的居民，已经很少听到被屠宰动物发出的惨叫。然而，在这里我还是禁不住合掌祈请一切慈悲的人们：希望在你们生命的每一天里，都能够随时去关注、去倾听一下，身边每一条生命所发出的，那些有声或无声的生命的呐喊！

 

第三篇：

 

　“一切美好，只是昨日沉醉；淡淡苦涩，才是今天滋味；想想明天，又是日晒风吹。再苦再累，无惧无畏。身上的痛，让我难以入睡；脚下的路，还有更多的累。”——题记田震《风雨彩虹铿锵玫瑰》

 

　　在繁华的边缘，有一种被人们熟知的植物——它们以“草”的名义定居着。熟知？拨开泛黄的落叶与灰褐的枯枝，一层浅浅的灰尘朦胧了几棵苟存的绿色。无法挣扎也无力多言，只有那几棵草默默地感叹，感叹世间的多变，感叹自己在一切都即将结束之前还能触摸这久违的阳光。一声短暂的咳喘。

 

　　埋藏在糜烂的枝叶下，干燥的黄泥上刻画了两个字：萎缩。生命的萎缩！它们可能曾经受过几般宠爱，可能曾经受过万千崇拜，可能……或许我们把这个世界想得太天真了，因为没有可能——当然，也没有如果。每日的风潇，每刻的担惊受怕——是一棵草所拥有的。

 

　　那是一群城市里的草，最早迎来新鲜的阳光，趁汽车的笛鸣还是稀薄的时候。那是一群城市里的人，又开始了一天不休的竞争，一天不眠的求生。上班、上学、乞讨、祈祷。当大人疲惫地走过那片草坪，当孩子沉重地走在路旁，当那些可怜的人们匍匐地前进着；城市草又是如此无私地给予了这些另一番的美好——绿得如此耀眼，如同在

石漠中看到一丝希望。无论何时何刻，它们都以最饱满的精神面对这个城市里的灰暗。

 

　　但是，又有几人发现它们所带来的？

 

　　同等是拥有生命的物种，草不能大胆地奔跑，不能像人那样做很多的事情。可在这个绿色的容器里，却能把很多人不能承受的东西承受下来，能把自己蓬勃的生命力展现出来。它们有不满，有厌烦，也有在脚印下受过无尽的蹂躏。可是它们接受了现实，因为它们有着自己的信念，当人们终于有一天领悟到这股力量时，定然哑然失声。

 

　　回首人生长路绵绵，我们各自走在自己的路上。不同的路，不同的压力。学习压力，工作压力，家庭压力……当自己在发微博，哭诉着种种的不公平时，有没有问心，真的那么不理想吗？换一种心态，欣然接受现实。

 

　　草沐浴过大火，那是重生；草攀登过山谷，那是追寻；草遍布过湿土，那是扎根的蔓延。城市里的草，可能未曾重生，可能未曾追寻，可能未曾蔓延开来；但是，我们仍然可以相信——即使今天枯萎了，明天它们还会重来！在空暇的午后，不妨站在远处看看那城市草，阳光下的微笑或许能使得心情释放。“一切美好只是昨日沉醉，淡淡苦涩才是今天滋味，想想明天，又是日晒风吹……”歌声在草坪上回荡着。倾听着生命的往事，伴和这首歌曲，我又明白了少许。

第四篇：

 

　　我喜欢虫的鸣叫，它们的声音是舒缓的，让人的心渐渐平静。

 

　　在楼下的小花园里，到处都长着茂密的野草，而那些小小的虫子们就在野草丛中活着。在夏天的夜晚，虫子们清脆的歌声显得更加清凉，仿佛吹走了夏天的燥热，迎来了秋天的清爽。每次经过花园时，就能听到小虫们的音乐会。蝉趴在树干上，起来个头，“知了，知了”地唱着，“嘶嘶，嘶嘶嘶”，草丛中的小虫也高兴地唱起了欢快的歌谣。

 

　　蟋蟀拉起来了自己的小提琴，如同滴水一样的清脆，宛如少女般温柔、舒情。螳螂用它的舞姿来为蟋蟀伴舞，瞧！它那双威武的大刀此时却像少女柔软的手，优美地舞着。纺织娘也来到了舞台上，一展歌喉，听！纺织娘那高吭的嗓音和动听的歌谣真令人陶醉。

 

　　下面的小虫鼓起了掌，有两只小虫也飞向了舞台，跳起了欢快的舞蹈；几只小萤火虫在舞台的上空随着音乐摆动着略显肥肥的身躯，用自己独特的光亮照向舞台，台下的一只白蝴蝶一边听一边摇晃着那美丽而又雪白的翅膀；一对蜗牛爬上了草尖，倾听着美妙的歌声。我走向音乐会旁的石头，坐下来与小虫们一起倾听这举世无双的音乐。静静地，心里的烦躁都被这歌声梳理得平静了。我静静地听着，静静地响着，连躲在云层后的月亮也轻轻地拔开了云朵，细细地倾听这美妙的歌声。

 

　　我喜欢小虫们的歌声，我喜欢这片草地上的虫虫音乐会。

 

第五篇：

 

　　当一个人仰望星空时，会听到什么？当一个人置身闹市时，会听到什么？当一个人回首过往时，会听到什么？我寻找并倾听，发现并思考……

 

　　今天，我读了《倾听生命》，这书使我感悟到：生命是个奇迹，它是脆弱的，但我们的品格可以坚强。在生活和学习中，遇到困难时我们不能退却，不能轻言放弃，我们应当想方设法克服困难，只要认真、坚持、奋斗，我们一定能够获得成功。生活中对于弱者，不能轻视嘲笑他们，要给予他们关爱与帮助；对于生活中的强者我们不能过度地羡慕，而失去自我，我们要记住，通过自己的努力做我们自己。生命是一张单程票，告诉我们生命是宝贵的，我们应珍惜生命，让生命充满爱。这些章节让我感悟到人生的意义不是简单的活，而是让我们精彩的活，做个品德高尚、灵魂纯洁的人，生命虽短暂，但一个人对社会的贡献以及宝贵的精神财富，是可流芳百世的。

 

　　如书中所说，这个世界穷人不少，但能够高擎自己灵魂活着的人不多。很多人常常因为很可怜的一点利益而丢失自己最宝贵的东西，从而使缺少精神之钙的虚弱身体在这个世界猝然跌倒。它使我想起了《钢铁是怎样炼成的》中的话：人最宝贵的是生命，生命对于人来说只有一次。因此，人的一生应当这样的度过。生命固然可贵，但与其无所事事地活在世上，虚度光阴，又有什么用呢？

 

　　漫漫人生路，沧桑几何？幸福几许？感悟人生，感恩生命，用岁月的弦拨动生命的古琴，用光阴的音符点缀生命的乐谱。穿越时空的信仰，超越季节的守望，用风干的眼泪，纪念忧伤。倾听别样生命，收获异样人生。那些风中的感动，时时散发着醉人的芬芳，沁人心脾，熏陶一方土地。延伸着、延伸着……

 

第六篇：

 

　　秋日里，我从遥远的大山往公路边扛木头，一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩，被我顺手捎回，插在了院子内的土堆上。

 

 　　之后，我很快便把它忘掉了。只有母亲，偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒，它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。

 

　　过了一段时间，我突然惊奇地发现，这截木桩的到来，使院子里有了很大的改变。以前，院子里只有一棵小枣树，孤零零的。风刮来时，是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音，听了，总叫人感到沮丧。现在不一样了，有天晚上，当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时，我还以为是凶猛的野兽呢。一仔细辨听，才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰曲膝，总想尽力摆脱风的肆虐，把落在自己身上的风一再推给别人，结果是被风撕扯得披头散发，没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱，静立在那里迎接风的挑战，一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过，又吸收着风，让风进入自己的毛孔，成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。

 

　　杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下，雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕，每回西边的杨木桩被淋得直往下流水，东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树，细心地用木棍围住它，给它浇水，还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居，因怕把小枣树挪死，才终未为其迁址。

　　大雪天，小枣树裹着棉絮，被冰雪盖得严严的，几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，从不积存。一样的雪，一样的严冬，却是两种情景。是风有意所为，还是枣树和杨木桩内部的原因？

 

　　困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。

 

　　无风无雨的天气，我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰，细微而执著，愈来愈深，就像是一个人在奋力行走；一会儿翻山，一会儿趟河，一会儿在清风丽日下奔跑，一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候，我怀疑是自己的耳朵在作怪，产生了误听。后来，无意中，当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽，那饱胀着绿色汁液的肌体时，我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须，我还有什么不明白的呢？由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树，这之间，是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它，但如果它自己就此停止生命的脚步，树便永远只能成为一个虚幻的影子了。

 

　　小枣树依旧灰黑着，山风把它的枝梢摧折得七零八落，我轻轻地拍了拍它的枝干。此时，它还在沉睡，在被动地等待着季节的到来，看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择，是它们共同的生命方式，似乎也不应苛责，毕竟，成长太惨烈，抗争太艰难了。

 

　　无喜无忧的杨木桩，静静地指向天空，指向天幕上一颗明亮的星。我双手搂着它，如同在抚摸一个冬天的童话。