第一篇：

 

    失去与拥有似乎是两个永远也不会有交集的词，可是人却因为命运的安排巧妙地联系了它们，在历史的长河中得益于它们，进而华丽蜕变。

 

    汝龙因为错过，失去了成为小说家的机会，却又转而翻译工作，他的岁月从笔墨中消逝，四十年的风霜使他成为译介契科夫作品最权威的翻译大家。这又何尝不是一种拥有呢？

 

    岳飞的枪尖划过宋朝的疆土，当年的岳家军气势丝毫未减，多少年的辛酸血雨，都化成精忠报国的血泪。山河破碎，他依旧选择抗金救国，从此他远离了安定的生活。金銮殿上那不露声色的御笔，安静得可怕，确是早已勾勒出风波亭的血案。一首《满江红》成了岳飞拥有的寄托，那是他从枪尖划过的壮叹，他失去了驰骋战场的梦，却拥有了令后人敬仰的《满江红》。

 

    一个人如果从未失去过，又怎能体会到拥有是什么滋味呢？

 

    想那南唐后主李煜，在失去国家后写出了千古名词——《虞美人》。如果他不曾失去国家，他又会不会考虑到“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”呢？命运很奇妙，把善于诗词的李煜放在了皇位上，他失去了国君应有的美名，却拥有了词人的风采。

 

    拥有必然伴随着失去。有时候不是失去选择我们，而是我们选择失去。

 

    一心想要学医救国的鲁迅，在看到中国人民的意志日益消沉时；在看到这只东方雄狮沉睡时；在看到民族的危难时，他毅然放弃学有所成的医学，弃医从文，从此走上了挺起中国人民脊梁的道路。

 

    命运有时会蒙住我们的眼睛，因而我们由期待而惆怅而绝望，那么为什么不像汝龙一样转变一下呢？与其焦急等待，不如摆好姿态，寻找到下一个目标。试想一下，如果汝龙走不出失望的影子，他的拥有又会是什么呢？他或与失去了成为一名小说家的机会，可是他却拥有了另一番伟大成就。

 

    当你在人生的路口迷惘时，不如回过头来看一看，你所失去的与你所拥有的到底差几许？在人生命运的转角，你是否又重新遇到了自己？

 

    失去中的拥有，是汝龙四十年翻译的成功；是岳飞《满江红》的壮叹；是李煜诗词的辉煌映照；是鲁迅文学造诣的高峰。失去中的拥有，转角又遇到当初的期待。

 

第二篇：

 

    每个人都有过失去，但对其所持的心态却不同。有的人总是向人反复表明他失去的东西有多么好，有多么珍贵……还有好多人则不同。比如，他们在失去了原有的工作之后，不是一味地伤感，而是主动寻找新的工作；他们相信，失去并不意味着失败，失去后还可以重新拥有。这才是成功者应具备的心态。

 

    一个人坐在轮船的甲板上看报纸。突然一阵大风，把他新买的帽子刮进大海中，只见他用手摸了一下头，看看正在飘落的帽子，又继续看起报纸来。别一个人大惑不解：“先生，你的帽子被刮入大海里了！”“知道了，谢谢。”他仍继续读报。“可那帽子值几十美元呢。”“是的，我正在考虑怎样省钱再去买一顶呢。帽子丢了，我很心疼，可它还能回来吗？”说完那人又继续看起报纸来。

 

    的确，失去的已经失去，何必为之大惊小怪或耿耿于怀呢？

 

    许多人都有过丢失某种重要或心爱之物的经历，比如不小心失了刚发的工资，最喜爱的自行车被盗了，相处了好几年的恋人拂袖而去如此等等。这些大都会在我们的心理上投下阴影，有时甚至因此而备受折磨。究其原因，就是我们没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，只沉湎于已不存在的东西，而没有想到去假造新的东西。人们安慰丢东西的人时常会说：“旧的不去新的不来。”事实正是如此，与其为失去的自行车懊悔，不如考虑重新再买一辆新的；与其对恋人身你“拜拜”而痛不欲生，不如振作起来，重新开始，去赢得新的爱情。

 

    有两个朋友结伴出门旅游，在即将返回的时候他们发现钱包不见了。其中一个人把自己去过的地方寻了个遍，询问了许多人，还到派出所报了案，结果一无所获。而另一个人在发现丢了钱包之后，他走进一家饭店，向老板讲明了自己的情况后，用给饭店洗菜的办法为自己和同行的朋友挣得了回家的路费。他还从此和这家饭店的老板交上了朋友，定期有信函往来。别人提起这件事时，他总是说：“旅游的时间那么短，有趣的事那么多，为了丢失钱包而一直烦恼下去很不值得。”

 

第三篇：

 

    最可怕的破产，就是失去热情。回忆过往的岁月，想想当初的光景，趁着还有一口气，咱们岂不应再接再厉，让心中的空想跟抱负仍然炽热如火？

　　

    有一位已失去传道热情的牧师，夜里做了一个梦，梦到自己被带到天堂，接受他毕生为上帝工作的赏赐。刚开始有个天使送来一个华丽残酷的冠冕，上面镶满了珍珠宝玉，旁边的天使长说：“拿错了，这是20年前为他筹备的，那时候他拼命为信仰作见证，可惜不一会工夫，他就冷淡退却了，所以要换一个次等的冠冕。”

 

    不一会功夫，换来一个次等的冠冕，诚然不头一个那么华丽，他还是觉得不错。然而天使长又说：“你们仍是拿错了，这是10年前为他准备的，可怜世上的欲望跟引诱迷住了他，使他成了一个不冷不热的人，再去换一个吧。”

 

    于是再换来一个，上面一　粒珠宝都不，毫无光彩。这位牧师惊醒过来，原来是黄粱美梦，从那时候起，他勤奋传道，破志要讨上帝的喜悦，成了最热情的传道之人。

 

第四篇：

 

   有二种状态叫:得不到的和已失去的.看似一样,但往往是不一样的.

 

　人生最可珍贵的不是得不到和已失去，而是现在所拥有。不理解爱护眼前所有，才是最惋惜的。因为拥有的总会失去，与其变成已失去而后悔，不若拥有时学会爱护。

 

　　若是妄想不可拥有，沉迷注定错过，我又失去了什么？我不敢知道。我仅知道，我在成长，但很迷茫。一天天的成长，是一天天走向毁灭？我不知道。

 

　　机会有时是公正的，但你必须踏前一步。别等待什么三顾茅庐，人人可以铸就历史。与其在幻想中自傲、现实中失落，何如来一次竞争？或许会创造，爱做梦是人的本性，但现实须要打拼。

 

　　人生本就是一个体验的进程，得与失不过是处在永恒的变化中，昨天得不到，不代表今天不会拥有；今天拥有，明天会失去。若是永恒，便也只在拥有的一霎时。

 

　　爱护现在所拥有的，生活会变成一笔不可估计的财富。 

 

第五篇：

 

   每个人都有父母，都会感受到来自父母那源源不尽的舔犊之情。无论你是否幼小或长大了，父母那毫无索取的慈爱，充满着你的胸怀，写满了你的记忆。

　　

　　可能这种感觉，总使我们感到，这一切再正常不过了，就像一年会有四季一样正常而心安。

　　

　　但是，当这一切慈爱已然不再，父母的关爱只能从梦中再现的时候，再难有对养育之恩的实际回报，所有的感恩之情只能通过语言和文字来表达时，那所有的歉意和愧疚就只能用一个词来表述——空洞！

　　

　　我就时常陷在这个空洞里不能自拔，那种没着没落的空虚和心痛，像无孔不入的秋风，随时都会刺痛自己的心情。

　　

　　我的父母都是太行东麓山区人，五十年代家庭生活的拮据，迫使父亲以十四岁幼小的年龄远走他乡，成为坝上牧场的牧马人。只有高小文化的父亲靠着自己的辛劳和毅力，成了牧场一名出色的兽医师。母亲和父亲结婚后，也成为牧场兽医中的一员。

　　

　　我出生在河北的坝上牧场，童年的记忆里大都是美好的绿色，冬天的风雪尽管寒冷，可印象里都是童年的快乐。想起那时的生活，没有现在孩子们那么多的吃穿用的品种，但是亲情的温馨却丝毫也不逊色。

　　

　　那时父母出诊都是骑马，是那种十分高大的红马。我最喜欢在路边等待父亲或母亲的归来。夕阳暖暖地拥着，和风夹着草原特有的清新和香气，与我共同等待那一个幸福美妙的时刻。父亲或母亲总会把我掫到马背上，让我在那一颠一仰的晃动中感受那如同身后阳光一样的亲情和温暖。

　　

　　我十分留恋与父母同坐在炕桌上吃饭的时光。小小的四方炕桌，现在已经不太多见，放在炕的中间，常见的莜面和土豆，总有母亲特有的手法做出的独特味道。窗外有时会飘雪，但身下的火炕暖暖的，身边是浓浓的亲情，记忆中的家，没有一丝寒意，只有温暖和满足。

　　

　　冀中平原的广袤和富庶，太行山东麓故乡的秀美和醇和，伴随着少年的我，品尝了亲情的甘甜和富有。父母工作的调动，对我来说，也不仅仅是周围玩伴的变化，随着环境的变化和年龄的增长，对父母，对来自他们的温暖和来自他们的付出，遍布了我记忆的每一个角落，像缠绕着大树的无数藤蔓，无法理出清晰的脉络。

　　

　　我只记得油灯旁，那映在墙上的母亲的剪影。夜半梦醒，那笃定有母亲的身影在陪伴，几乎无论春夏秋冬。母亲或是为我做鞋，或是为我补衣，白天她要工作，晚上那玉米秸穿成的针线筐里就总有做不完的活计。油灯那黄黄的光，母亲那苍苍的影，让我温暖，让我安宁，让我睡得更加香甜……

　　

　　我还记得父亲的办公桌，那一摞摞的资料，一沓沓的处方。父亲那浓浓的烟味儿和那密密的胡茬，还有背我回家的暖暖的体温。

　　

　　我十岁的时候做过一次手术，是在北京的协和医院。父亲住在二舅家，每天凌晨赶到医院陪我，手术后医生特许昼夜陪护，父亲就天天坐在我的床边，几乎寸步不离。那时的经济条件还很困难，住院的病人可以订餐。但是父亲一般舍不得吃，常常是从二舅家带干粮。到我出院的时候，父亲听人说巧克力好吃，特意给我买了一板，我吃了一小块说苦，想让父亲吃，可父亲仅仅掐了豆大的一块，放在嘴里抿了，皱着眉说：“太苦了，我吃不了。”轻轻地将它用锡纸包起，放在我手里：“还是你吃了吧。”旁边一位马来西亚华侨小朋友笑我们，这么好吃的东西都不知道吃？我们没有接腔，因为我和父亲心里都清楚，这东西确实好吃，只不过是太贵了。

　　

　　到我上初中以后，我的思想和观察问题的方法有了进步，父母的为人处事留给我的印象成了我一生最宝贵的财富。

　　

　　父母靠高明的医术吸引了许许多多的农民朋友和喜欢这个行业的人，因此家里常常是客人不断。同事和上级来了，他们热情接待；一身泥土的农民来了，他们照样热情。父亲在世时，所有的处方分文不取。曾经有人劝他适当收取费用，他一笑：“我有工作，有工资，要那么多钱干嘛！这样我睡觉安生！”

　　

　　当这个社会有许多人竭尽全力阿谀逢迎，过河拆桥以求利益独得的时候，父母用他们的耿介和清白为我诠释着做人的道理。在农村租房住的时候，与每个房东都像是一家人，而且保持着多年不断的来往；下乡呆过的地方，总有人进城时顺便来看看，在家吃一顿便饭。甚至于父亲与他们的友情，在我的身上也得到延续，逢年过节，仍有人来看看我，带来些蔬菜、土产，叙一叙父母的往事。听得最多的一句话是：“你爸妈，那可是好人啊！”

　　

　　所有的这些，都因为父母的先后病逝而成为过去，留下的，是永久的温暖和感念，更是永久的心痛！或许是在最高兴的时候，譬如事业成功，譬如子女上进，需要与父母分享，但是已无法面对……或许是在最忧伤的时候，生活的挫折，时运的多舛，需要向父母倾诉，但是那种慈爱的倾听已经不在……或许在梦中，牵住了父母的手，亲情浓重，欢颜如昨。倏然梦醒，清泪空流……

　　

　　当你对父母的思念成为永远，膝下承欢将永远无法成全的时候，那种无助的失落就成了永远的痛！去年的一个不眠夜，我写了这首《谒金门·父亲》来记述我的心情：阴阳错，十载慈颜如昨。喜怒怨尤无处破，梦中相对坐。但愿此生重过，庭院炕头陪坐。曲尽孝心驱寂寞，胜今清泪落。

　　

　　我必须承受这无法忘却的痛，因为这痛已如血液般渗透了我的生命！这无法忘却的痛，是父母给我的骨肉亲情，是父母对我的养育之恩！