伯牙绝弦的意思

 

    伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

 

注译

　　绝 ：断绝　

　　善 ：擅长，善于。

　　鼓 ：弹。

　　志在高山 :心里想到高山。

　　哉 :语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。

　　峨峨 :高

　　兮 :语气词，相当于“啊”。

　　若 ：像~~一样。

　　洋洋 ：广大。

　　念 ：心里所想的。

　　必 ：一定，必定。　

　　之：他。　谓 ：认为。　

　　知音 ：理解自己心意，有共同语言的人。

　　乃 ：就。

　　复：再,又。

　　弦：在这里读作“闲”的音。

 

译文

 

　　伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。

 

朗读停顿

 

　　注：“/”为停顿处

　　伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期/死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。伯牙绝弦的意思

 

故事

 

作者：佚名

　　春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。

 

　　过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

 

　　没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

 

推荐阅读伯牙绝弦

 

    没有一个人知道俞伯牙弹的是什么，俞伯牙非常伤心。

 

    一天，俞伯牙在江边弹《高山流水》钟子期在山上砍柴听到这首美妙的琴声就在江的另一边听，俞伯牙看见了就叫他过来，问：“您为什么在那边站这听我弹琴。”钟子期说：“因为您的琴声太美妙了，我被您的琴声吸引了。”俞伯牙说：“您知道我弹的是什么吗？”钟子期说：“您的琴声一会像巍峨的泰山屹立在我的面前，一会又像奔腾不息的江河从我心中流过。”俞伯牙说：“你一个樵夫怎么能听的懂我的琴声呢？”钟子期说：“对！”俞伯牙激动万分的说：“来我在弹几首给您听听。”俞伯牙心里想到春雨，钟子期说：“你弹的太好了像绵绵的春雨在我的脸上拂过，俞伯牙很高兴又弹了竹叶．流水，清风……钟子期都说到了，俞伯牙非常高兴抱着钟子期：“我终于找到我的知音了！”于是他们就成了好朋友，他们相约两年后在江边会合，两年后俞伯牙来到了江边，这时钟子期的亲人说钟子期不幸去世了，钟子期临死前要求把自己葬在江边，俞伯牙听到这个消息后心像被雷声震碎了，他的泪珠一滴一滴的落了下来，他又后悔，又伤心，又生气。这时天布满了乌云，要下暴雨了，江面的水汹涌澎湃，老天爷好像为钟子期的死落泪，俞伯牙把手中心爱的琴摔碎了，为了答谢钟子期。他随后写了一首诗歌：

 

    忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人，但见一抔土，惨然伤我心，伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

 

    从此俞伯牙就也在没有知音了，在没有人听懂他的琴声了，俞伯牙从此又过着孤独没有色彩，没有朋友安慰的生活了。