敬爱的广大网友们：

 

你们好！

 

我是明华，在这封信中，我主要想阐明关于“小陈揭发父亲开车接电话”一事之我的观点，望广大网友不厌其烦，听我慢慢释来。

 

关于广大网友对此事不同观点和议论，我认为主要是文化观念不同。中国古代传统文化强调以“孝道”为核心伦理的思想和社会宗法秩序。“孝”乃是万德之本，不孝之人则会遭到社会抛弃，中国古代甚至有“举孝廉”的方式来任命官职，应此，综上所述，由“孝”衍生的“尊长”思想世代相传，并深入人心，此是一类人的文化价值观，基于此，必定对小陈的做法提出质疑和谴责。

 

然而，自十八世纪以来，欧洲近代的科技文明成果犹如洪水般涌入中国大地，并伴随而来是西欧的人文思想和现代文明思想，强调“自由”、“平等”、“开化”。渐而进之，影响着中国家庭制度。

 

人们渐渐的不再追求过去犹如枷锁般的道德传统，年轻人们像是喘了口气，又复苏起来。为中国注入更多的新鲜与活力，开启中国现代化历程。应此，另一类人的文化价值观会出于对生命与财产安全考虑，赞赏与支持小陈的做法。

 

由于，便产生了冲突，不仅是两类网友们的思想冲突，更是两种不同的文化价值理念的冲突。春秋时期，孔夫子周游列国行至楚地复函。

 

著名士大夫沈（叶公）诸梁前来问欧，在谈话期间，沈诸梁提到他家乡一人偷羊，那人的儿子出来揭发他，但夫子听后极为反感，便也提到一个故事，然而结果却是父亲与儿子相互隐瞒，但夫子不尽没有认为这是错话的结果，反称之为“正直”，由此便很好体现了思想差异，但究其又理，这差异之本源为何物？

 

不妨作假推以探之若小陈尊“孝”而不违逆，未举报其父之过错，纵其任之，倘日后因打电话而一直安然无事，岂不美哉，得其主旨，看似违“孝”的小陈的做法，却又恰恰尽了“孝”之本分，可知，这所谓思想的差异是不存在的。

 

最后，理至义明，小陈的做法才是当之无愧的“孝”，今后我们若又遇与此相似之事，小陈的做法却不是最好的参考？