孙登啸, 

基本解释

指 晋 隐士 孙登 长啸事。《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝於 苏门山 遇 孙登 ，与商略终古及栖神导气之术， 登 皆不应， 籍 因长啸而退。至半岭，闻有声若鸞凤之音，响乎巖谷，乃 登 之啸也。”后用为游逸山林、长啸放情的典故。 清 姚鼐 《王君病起有诗见和因复次韵赠之》：“旧游曾对 孙登 啸，新诗欲作 唐衢 慟。”

 

孙楚楼, 

基本解释

古酒楼名。在 金陵 (今 南京 )城西。后亦泛指酒楼。 唐 李白 《玩月金陵城西孙楚酒楼》诗：“昨晚西城月，青天垂玉鉤。朝沽 金陵 酒，歌吹 孙楚楼 。” 宋 王庭珪 《和胡观光登酒楼》诗：“ 李白 夜登 孙楚楼 ，楼中玩月苦淹留。定知公等非凡客，要是人间第一流。” 清 方文 《答汪大年京师见怀》诗：“雪满 荆軻 市，云停 孙楚楼 。”

 

孙辞, 

基本解释

(1).谦逊的言辞。孙，通“ 逊 ”。《汉书·韩王信传》：“﹝ 韩增 ﹞为人宽和自守，以温颜孙辞承上接下，无所失意，保身固宠，不能有所建明。”《礼记·儒行》“孙接者，仁之能也” 唐 孔颖达 疏：“言孙辞接物是仁儒之技能。”

(2).犹遁辞。故意掩饰本意或避开正题的话。孙，通“ 逊 ”。《左传·隐公五年》“五年春，公将如 棠 观鱼者。 臧 僖伯 諫……公曰：‘吾将略地焉。’” 晋 杜预 注：“孙辞以略地。”略，巡行。 隐公 本意是观鱼，口头上说略地，所以称为“孙辞”。

 

孙子兵法, 

基本解释

孙子兵法是中国古代的兵书，作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）

详细解释

孙子兵法》成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有重要的地位，其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生非常深远的影响，其已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字，在世界各地广为流传，享有“兵学圣典”的美誉。 作为华夏文化乃至世界文明中的瑰宝，《孙子兵法》不仅仅是一部兵法，不仅止于中华文化中的重要遗产，他更是华夏智慧与朴素思想的象征。

《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文化的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。 

 

孙枝, 

基本解释

(1).从树干上长出的新枝。《太平御览》卷九五六引 汉 应劭 《风俗通》：“梧桐生於 嶧山 阳巖石之上，採东南孙枝为琴，声甚清雅。”《古文苑·沉约＜箎＞诗》：“ 江南 簫产地，妙响发孙枝。” 章樵 注：“诗言 江 南之地，产竹多良，可为乐器，孙枝又其特异者也。” 唐 元稹 《桐花诗》序：“及今六年，詔许西归，去时桐树上孙枝已拱矣。” 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》诗：“江上松楠深復深，满山风雨作龙吟。年来老干都生菌，下有孙枝欲出林。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有银杏一株，大合抱。 圣祖 临幸寺中，树发孙枝一。 高宗 再幸，又发孙枝一。”

(2).喻孙儿。 宋 陆游 《三三孙十月九日生日翁翁为赋诗为寿》：“正过重阳一月时，龟堂驩喜抱孙枝。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“惟愿取连理芳年，得早遂孙枝荣秀。”

 

孙郎, sūn láng 

基本解释

(1).指 三国 吴 孙策 。《三国志·吴志·孙策传》“ 策 为人，美姿颜，好笑语” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 策 时年少，虽有号位，而士民皆呼为 孙郎 。”《三国演义》第十五回：“ 孙策 当先出马，高声大叫：‘ 孙郎 在此！’众军皆惊。”

(2).指 三国 时 吴 主 孙权 。 唐 王维 《故人张諲以诗见赠聊获酬之》：“屏风误点惑 孙郎 ，团扇草书轻内史。” 赵殿成 笺注引《历代名画记》：“ 曹不兴 ， 吴兴 人也。 孙权 使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。 权 疑其真，以手弹之。” 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词：“为报倾城随太守，亲射虎，看 孙郎 。”按， 孙权 曾骑马射虎，马被虎伤， 权 投以双戟，虎却。参阅《三国志·吴志·吴主传》。

 

孙子从美国来, 

基本解释

 

今天19：35，《孙子从美国来》(又名《当孙悟空遇上蜘蛛侠》)将在央视六套首映。

 

《孙子从美国来》这部电影是以皮影戏的传承保护为生活原型的电影，由著名导演田壮壮监制，电影编导曲江涛导演，该片由曾在《乔家大院》《士兵突击》《我的团长我的团》等多部影视剧中担任重要角色的西安话剧院演员罗京民和在《裸婚时代》等多部影视剧担任重要角色的年轻演员刘天佐主演。

 

《孙子从美国来》讲述的是主人公华县皮影戏老艺人老杨头，崇拜中国传统文化中的孙悟空;另一主人公是美国的小男孩布鲁克斯，他崇拜西洋文化中的蜘蛛侠。其中一条主线是，布鲁克斯父母委托老杨头照顾“小洋人”布鲁克斯，这期间老杨头和布鲁克斯从生活习惯、语言形式、行为思维以及文化观念等方面的相互排斥、对立，到后来经过曲折的碰撞和相互之间的包容、接纳以及人性化的关怀，最终两人变对立为友情，老杨头和布鲁克斯成为老少朋友，体现了中西文化的合璧;另一条主线是，镇文化站站长请老杨头出阵，以师带徒传承保护华县皮影戏，因老杨头曾在“文革”中受过冲击，他回避担当此任，经过站长的苦口婆心和努力生动的说教，老杨头最终接受了这个任务，办起了皮影戏和皮影雕刻艺术短训班。而布鲁克斯在老杨头的熏陶下，也喜欢上了中国华县的皮影戏和皮影雕刻，老杨头在布鲁克斯将要返回美国的时候，还特意为他精心雕刻了一个蜘蛛侠模样的皮影，作为礼品赠送，至此剧情圆满结束。