猪八戒的爱情故事
猪八戒是人,不是神,所以他也有爱,他也有情,在情深意浓时,他也会慢慢的陷入爱里,陷入哪说不清,道不明的爱情故事里,看看他的爱情,有开心,也有伤心。
第一篇:
自从和唐僧等人取经归来后,八戒就急忙回到高老庄,硬逼着高太公要和他女儿成亲,再说此时的八戒,已不是当初那个小妖精了。自从和唐僧取经回来后,师徒四人名声大振,有许多良家闺秀都在争先恐后,以身相许这师徒四人。只是唐僧凡事已绝,心如铁石要终身伴随古佛青灯。孙悟空一生生性玩泼,不爱拘束,也决定重回花果山逍遥去了。沙僧天性不爱女色,自从跟了唐僧后,学到了不少东西,对自己当时在流沙河为妖一事心存内疚,现决定要去流沙超度那些亡灵。唯有这八戒,天生好色,凡心难改,所以就来到了高老庄。高太公此时也是风烛残年,膝下又无子,这女儿的婚事一直是他最后一块心病,今又见八戒到此,觉得此人虽笨,但还算重情,于是他就去和高小姐商议。
此时的高小姐已是大龄剩女,又见八戒今日这般风光,于是就顺水推舟。婚后这八戒还算勤快,重活累活都抢着干,这样过了二年,高太公病故,庄上的事由八戒来掌管,虽然八戒脑子笨,但高小姐却很有主见,把庄上的一切事情都打理的井然有序。可惜好景不长,由于高小姐染上风寒,医治无效离开了八戒。此后八戒终日喝的烂醉如泥,对庄上之事也不料理了。这时被孙悟空打死的那个玉面狐狸也到了这里,原来她当初并没有被打死,而是诈死,所以才保住了小命,后来她还生下牛魔王的骨肉,现在她是去找牛魔王来到此地。刚才见八戒这个样子,她就打算先留下来日后再作决定。于是她扶着八戒进了房间,然后为他擦洗一番,当晚她就和八戒成了鱼水之欢。
自从玉面狐狸来到后,本来以前民风朴实的高老庄,现在也变样子了,人人都成了见利忘义的马屁精了。一天,玉面狐狸对八戒说:"现在你是一庄之主了,做庄主应当要有庄主的气派,再说你在保护唐僧取经时又立了大功。所以你现在不能再叫八戒了,要取个既好听又有威严的名字。这个猪姓是不能改的,把这八字改成九字,九和久同音,又是数字中最大的,很吉利。后面这个戒字显得太无能了,一庄之主还要戒这戒那的,不行!那就改成公字好。猪九公就显得很出色,既威严又隆重,今后就让全庄的人这样叫你。将高家庄改为猪新国,你看怎么样?"八戒对此很满意,从此猪新国男女老少都叫猪八戒为猪九公。
一天猪九公对玉面狐狸说:"咱们庄也得办个报刊,好来宣传我们庄上的先进事迹。"玉面狐狸也早有此意,连忙说:"你这话说的对,我们马上就开始办。但我们和别的村庄不同,因为我们这个庄子上的人现在都姓猪了,所以我们就要办出猪的特色来,让别人看不懂,听不懂的,只有猪心里能看明白的报刊来。报刊的名字就叫猪言真理报,你看行吗?"猪九公听了直呼:"妙才!妙才。"
一个月后,报刊办理完毕。晚上玉面狐狸从猪言真理报中得知,牛魔王现在成了西南贡洲的国王,于是她又爱又气,气的是这老牛当上国王就把她母子给忘了(当年她诈死的时候已身怀六甲),爱的是他现在终于有出息当上国王了。如果有朝一日他们能团聚的话,孩子也有父亲了,而我这一生也就有了依靠。想到此,玉面狐狸不由得心花怒放,心中暗下决心,无论如何我今后也要尽一切力量去帮助老牛,就算让高老庄所有的人都死光了,我也要去帮老牛,因为我有了他的孩子了。
晚上,玉面狐狸经过精心打扮后对猪九公说:"只有报刊有猪的特色还是远远不够的,必须让全庄都有猪的特色,那才是真正的特色,这样才显得我们猪和人是完全不同的。"猪九公问:"那又该如何才能显示出我们猪的特色呢?"玉面狐狸道:"今后我们要让全庄人吃猪食,听说西南贡洲有一种食物叫"转基因",在他们那里都是给动物吃的,我们不妨把它引进种植给庄子上的人吃,这样让全庄的人又离猪近了一大步。"猪九公听后大喜,连称此计甚妙!
两年后,转基因之事已经一切办妥,这时正值全球金融危机,各洲资金告急,西南贡洲派人来求助于猪九公,让它慷慨解囊帮他们一把。于是猪九公就让玉面狐狸来想对策,了解情况后。玉面狐狸心里很着急,如果老牛要是出什么意外,那她今后的美梦就会泡汤了。于是她不动声色问猪九公:"我们当初不是说一切为了猪的特色吗?那就给他们吧,要不然这就不叫猪的特色了,他们要多少就给多少吧!"猪九公听她这么说,心中不悦,这钱是自己辛苦得来的,凭什么要送给别人?玉面狐狸当然明白猪九公的心思,她说:"这钱反正也是全庄人出的,又不是我们一个人的,当猪就要干出有猪的特色来,那样才算是真正名符其实的猪。你看你近来房事都干不了,下面那个东西都没用了。我听人家说只要做了好事,那下面这个东东就会管用了。我还知道人家那里有一种叫伟哥的药,能治疗你这阳痿病,只要你现在帮助他们渡过难关,到时你想要多少人家都会给的。我这么做,还不是全为了你好?"猪九公一听这话说的在理,于是就满足了他们所有要求,让自己庄上的人省吃俭用去支持西南贡洲人。并向全庄的人发出通知,今后全庄的人都必须把自己当成猪来看待,别人对你打不还手,骂不还口。就算别人杀了你,我们也只能把自己当成猪来看,并且一定要保持一代不如一代高尚风格,只有这样,才是我们猪新国真正的特色!
第二篇:
那一年,徐峥还在话剧荧屏上活跃,而那时的陶虹已经小有名气,一个偶然的机会,让他们同时参演了电视剧《春光灿烂猪八戒》,刚开始陶虹成名比较早,徐峥还没有太大的名气。徐峥问导演:“女主角是谁?”导演说:“陶虹”。徐峥很高兴,陶虹问:“男主角是谁?”导演说:“徐峥”。陶虹说:“不认识。”就这样他们进入了剧组。从开始的陌生到熟悉,慢慢默认了彼此的演技。就这样他们成了好朋友后来发展成为恋人。
徐峥自己回忆两人的爱情故事,开始家里人认为徐峥名气没陶虹大,担心演艺圈是非多,然而,两人对爱情的执着和彼此的肯定最后还是得到了亲朋好友的祝福。我们时常会看见演艺圈绯闻遍野,我们也日渐习惯了明星们的分分合合,正因为如此,徐峥和陶虹这一对伉俪,才会以他们低调而沉稳的爱情打动我们,妇不嫌夫少年穷,夫不嫌妇中年衰,曾经陶虹对徐峥的理解和付出,如今都有最好的回报。徐峥现在可以算的上国内首屈一指的品质影星,导演,几乎近年来每部影片都得到很高的评价。
而作为一个责任感的男人,徐峥一直低调的保护自己的爱人和家庭。2008年这对甜蜜的夫妇迎来了他们的爱情结晶;徐小宝出生了,作为明星父母,徐峥和陶虹两个人把徐小宝保护的很好,而身为父母,他们也不忘陪伴在女儿身边看着她的成长,为了照顾家庭,陶虹更是慢慢淡出荧幕在家里扮演好妈妈的角色。这对于一个当红的女明星来说,确实是极大的牺牲。但是她非常坦然的接受着这些付出,成功的男人背后必定有一个成功的女人,而徐峥之所以能够安心的在外工作,其实最主要的便是家中有贤惠的妻子打理一切。一个男人而言,经历了少年穷,中年富,吃过苦,也最后得到事业的成功。然后又爱他的妻子和可爱的女儿,相信,不是每个娱乐圈的男人都有这么好的运气!!
从一部电视剧《春光灿烂猪八戒》走出来的徐峥,出演过《爱情呼叫转移》的徐朗,也扮演过《人在囧途》里的老板,最后自导自演的《泰囧》上映五天票房突破三亿,最终票房1259亿。成为当年华语片票房冠军,他不急功近利,他的电影属于低产,但是每一部都能给我们带来惊喜,比如《心花怒放》,再比如《催眠大师》,而9月25日,他的影评《港囧》也将和观众见面。
徐峥用他的一个个脚印告诉我们,猪八戒可以赢取美丽的小龙女,而奋斗可以让我们拥有成功,他的角色是动人的,他的人生也是,这就是我们为什么喜爱徐峥的原因!如果你也是奋斗中的少年,那么请加把劲,让你的人生也如此,犹如瞎话般灿烂吧!
第三篇:
猪八戒是西游记中非常有趣的形象。之所以“有趣”,是因为作者将他作为现实中的人物形象来刻画,比较“人格化”,有血有肉,有汤有水。很多女生认为,如果在取经剧组里面找对象,那么非八戒同志莫属。这是停留在表面来看的。事实上,猪八戒所谓的“爱情”非常失败,非常可怜。
数一数猪八戒的“桃花运”
猪八戒的爱情充满传奇色彩,有过浪漫,但更多的是挫折。本身,一头猪与人类谈恋爱、讲爱情,就是个传奇。
老猪的爱情“产业链”,非常完整,既有过初恋、婚姻,有过婚外恋、暗恋,也有过调戏妇女的“斑斑劣迹”。
先说八戒的“初恋”。八戒对自己的初恋,是最为留恋,也是最具幸福感的。在当天蓬元帅时,他跟大美女嫦娥妹妹谈恋爱,非常浪漫,非常投入,也吃尽苦头。
嫦娥妹子是否喜欢他?我认为,还是有一点的。因为在天宫那个死气沉沉的地方,生活过得那么枯燥!所谓的神仙,都不吃人间烟火,哪有幸福可言?加上天蓬元帅多少是个封疆大吏,虽说不上出类拔萃,倒也风流倜傥,敢作敢当,像一位男子汉。
我想,他们一定是谈过恋爱的!否则,在九十五回八戒又见到嫦娥时,旧情复萌,“动了欲心,忍不住跳在空中,把霓裳仙子抱住道:‘姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。’”
能在大庭广众“抱住”妹妹,众神仙也觉得很正常,可见,当时嫦娥妹子主动告发八戒,弄得他遭罪被贬,不知出于什么目的。
八戒下凡后,很快便有了第一任“结发”妻子。这个发妻,很多人不知道是谁,在小说中也一笔带过。猪八戒被贬下凡后,日子过得很凄凉,终于在福陵山云栈洞找到归宿。有个名叫卵二姐的,见他有些武艺,招他为老公,八戒第一次当了“倒插门”女婿。至于卵二姐是谁,我们以后再谈。
八戒第一次明媒正“嫁”的,是在高老庄,大家比较熟悉。只不过,刚开始他的表现很好,时间一长,毛病全部暴露:嘴巴变长,喜欢弄舌头;耳朵变大,喜欢听闲话;身体变懒,像猪一样贪吃懒做,肚子发福;不修边幅,胡子从来不刮,不像模样;不善沟通,亲戚邻里嫉恨;耍大男人主义,将老婆锁在房中,不见天日,自己逍遥浪荡,风里来云里去。等等。真的跟“妖怪”无异,气得老丈人四处找法师降他,以为哪里风水不对。
此后,八戒在“四圣试禅心”故事中,也想“停妻娶妻”;在盘丝洞里,极尽“调戏妇女”之能事;至于见到美女,心里“蛔虫”涌动,更是书不胜书。
评一评猪八戒的“爱情观”
如果说八戒有“爱情观”,真的有点抬举他。不过,无论官民人等,只要不是植物人,都对爱情有自己的基本看法。这涉及到爱情是什么,爱情在社会生活和个人生活中的位置,择偶标准,如何对待失恋等方面。
这些东西太理性,有点复杂,如果让八戒同志来回答,爱情是什么?我看还是比较实在、接近生活的。
爱情是柴米油盐。“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,饿着肚皮谈恋爱,真的不知道是什么滋味,那谈得上“诗画琴棋诗酒花”?八戒为妖后,过着“吃人度生”的日子,这是在“大饥荒”的环境中生存的。因此给卵二姐当“倒插门”,也不丢脸,谁叫他的自立能力那么差呢?
爱情是解决下半身问题。问世间情为何物?这个问题对八戒来说太高深,爱情是个俗物,对他来讲无非是满足个人欲望而已。
只要是异性,都可以成为结婚对象。当然,社会上也存在“拉拉”、“gay”、“玻璃”、“兔子”等,就是同性恋。不过幸运的是,八戒追求的是异性。至于有没有花前月下的浪漫,或者是如醉如痴的情感,都见鬼去吧。八戒比较实在,不需要谈恋爱,马上直奔“主题”,岂不快哉!
爱情不需要讲伦理。很明白,只要是异性就可以当婚姻对象,至于讲不讲纲常伦理,这个就不要太苛刻了。八戒想,当朝那些皇帝老儿,不是父纳子媳,就是子娶父妾吗?因此,八戒在“四圣试禅心”中,想一起将母女四口娶下来,也不为过吧。
老婆可以多多益善。八戒有一句经典语言,“那个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜。”
这就是八戒的嘴脸,可能个别女孩子喜欢找这样的对象,绝大部分则深恶痛绝。
为何总是“和尚误了做、老婆误了娶”
猪八戒有句经典的语言,叫“和尚误了做,老婆误了娶”,两边都耽误了。确实如此,无论是他当和尚,还是当男人娶老婆,都不算成功。
从客观上,八戒就不具备成家的条件。这是他的命运注定的。从离开天庭的一刻开始,命运就跟取经事业紧紧联系在一起,这是“组织”的安排,也是“制度”的安排。“人在江湖,身不由己”,大概是这个意思,也体现佛家的因缘关系吧。
从主观上,猪八戒体现的是性格悲剧。在他身上存在很多毛病,这些毛病,都是“爱情”的拦路虎。
首先,他对爱情的态度,不够纯真专一。朝三暮四,停妻娶妻,是他的爱情婚姻家庭的主要特点,他不被“妻子”、“岳父”休了才怪呢。
其次是自私自利。爱情意味着付出,双方共同的付出,才构成一个和谐的“太极图”。而八戒想到的总是自己,将高妹妹锁在幽暗的屋子里,与外界隔绝,可能连吃饭都成问题,精神受折磨的程度可想而知。每天晚上晃晃荡荡回来,“走进房,一把搂住,就要亲嘴。”我想很多女孩子会说,这还是个男人吗?简直是犯罪,是造孽啊,这个婚姻能持久真的见鬼了。
再次是自立能力极差。八戒在那个社会不仅是“月光族”,还是“精光族”,没有任何财产,没有任何积蓄,加上也不会谋生,只有几斤夯力气。所以,他只能去当“倒插门”女婿,他“嫁”给卵二姐,“嫁”给高老庄,还准备“嫁”给几位菩萨。无论是古代,还是今天,没有自立能力的男士,始终不会得到现实的爱情。
当然,还有很多原因,如感情基础薄弱、没有相容互补等等。
透过这些原因,我们大致从外在上,看出八戒的爱情悲剧,既有因果的问题,有现实的问题,也有自身的问题。
从其本质上,八戒的所作所为,都是与命运抗争。贯穿对命运的抗争历程,他依然没有“悟色”,由于“空色不二”,悟空悟色道理是一致的。师兄孙大圣真正“悟空”了,最终成了佛;八戒没能悟色,只做到了“悟能”,最终成为净坛使者。
为什么才是“悟能”呢?不管是主观因素,还是客观因素,都是体现心中有“色”,一个是食欲,一个是色欲。这两方面,恰恰是八戒的“优点”,也是成佛的大忌。为了“悟色”,在他的身上,处处体现“征服”两字,对爱情去征服,对物质去征服。归根到底,是对心魔去征服。不是脚踏实地去修炼,征服往往适得其反。
“八戒式爱情”是个什么东西
这种以自我为中心,以征服为手段,不想付出,只想收获,并且熊掌鱼翅兼得的东西,我称为“八戒式爱情”。现实中,这样的情况很多。
一开始,观音菩萨超度猪八戒说:“若要有前程,莫做没前程。”
“妖怪”八戒说:“前程前程,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。去也,去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪,千罪万罪!”
这种理念一直贯穿在八戒取经的过程,其实用主义的做法,怎样修炼都没能完全扭转。这就是八戒的遗憾!
做什么事情,包括发展爱情事业,都要有正确理性的方向,真心实意的投入,矢志不移的追求,实实在在的行动,才会有所收获,即使是广种薄收。
第四篇:
说起这高翠兰和猪八戒这一对,我们内心,始终有一种猪八戒强娶高翠兰,高翠兰被逼无奈的感觉。可这仅仅是感觉,感觉无法代替事实。事实从哪里来?只能从原著找。关于猪八戒和高翠兰的婚姻,原著做了比较详细的描写。下面,一起看一下几个重要的段落。
我那太公有一个女儿,年方二十岁,更不曾配人,三年前被一个妖精占了。那妖整做了这三年女婿,我太公不悦,说道女儿招了妖精,不是长法,一则败坏家门,二则没个亲家来往,一向要退这妖精。那妖精那里肯退,转把女儿关在他后宅,将有半年,再不放出与家内人相见。
这句说明什么?说明高太公当初可是主动的,他现在反悔,只是面子上过不去。
行者道:“若专以相貌取人,干净错了。我老孙丑自丑,却有些本事,替你家擒得妖精,捉得鬼魅,拿住你那女婿,还了你女儿,便是好事,何必谆谆以相貌为言!
这句,说明高太公之前对猪八戒,只是以貌取人,见他表面诚恳老实能干活,高太公就动了私心,招猪八戒为“女婿”。
那怪爬起来,扶着床边道:“姐姐,你怎么今日有些怪我?想是我来得迟了?”……那怪道:“你恼怎的?造化怎么得低的?我到了你家,虽是吃了些茶饭,却也不曾白吃你的:我也曾替你家扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业。如今你身上穿的锦,戴的金,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎,你还有那些儿不趁心处,这般短叹长吁,说甚么造化低了?”……那怪道:“我虽是有些儿丑陋,若要俊,却也不难。我一来时,曾与他讲过,他愿意方才招我!”……那怪闻得这个名头,就有三分害怕道:“既是这等说,我去了罢,两口子做不成了。”……那怪道:“你不知道,那闹天宫的弼马温,有些本事,只恐我弄他不过,低了名头,不象模样。”
上述,虽不是高翠兰与猪八戒之间的对话,但孙悟空的问题,正是我们想找的答案。高翠兰不爱猪八戒吗?爱,她知道猪八戒的真容,但她喜欢猪八戒的为人,憨厚老实。猪八戒第一句就是:“姐姐,你怎么今日有些怪我?”,这分明是两情相悦,并无任何强迫之事。可高太公要棒打鸳鸯,之前找的道士、法师、和尚都不能把猪八戒怎么样。现在孙悟空来了,猪八戒怕了,于是说了一句:“既是这等说,我去了罢,两口子做不成了。”这话,带有几分无奈。假如高翠兰在的话,定要哭天抹泪一番。
行者笑道:“你这老儿不知分限。那怪也曾对我说,他虽是食肠大……。这几年挣了许多家资,皆是他之力量。他不曾白吃了你东西,问你祛他怎的。据他说,他是一个天神下界,替你巴家做活,又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿,也门当户对,不怎么坏了家声,辱了行止,当真的留他也罢。”老高道:“长老,虽是不伤风化,但名声不甚好听。动不动着人就说,高家招了一个妖怪女婿!这句话儿教人怎当?”
这里,高太公肯定了猪八戒的为人。可他敌不过那悠悠众口,脸面上过不去。高太公说高翠兰被猪八戒囚禁了等等的话,也只是他的一番说辞,告诉其他人,他老高也不想这样,只是无可奈何,那猪八戒太厉害了。
写道此处,大家也都清楚了,高翠兰是爱猪八戒的。高太公棒打鸳鸯,也只是为了他那一己之私。这样可以结束本文,但原著还有更重要的一段,这段体现了猪八戒对高翠兰的爱。
“那老儿硬着胆叫道:‘三姐姐!’那女儿认得是他父亲的声音,才少气无力的应了一声道:‘爹爹,我在这里哩。’行者闪金睛,向黑影里仔细看时,你道他怎生模样?但见那:云鬓乱堆无掠,玉容未洗尘淄。一片兰心依旧,十分娇态倾颓。樱唇全无气血,腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙,蛾眉淡,瘦怯怯,语声低。她走来看见高老,一把扯住,抱头大哭。行者道:‘且莫哭!且莫哭’……”
这段描写,能说明猪八戒强迫高翠兰吗?不能。这描写,只能说明这洞不见天日,高翠兰在里面闷的厉害。假如高翠兰真的不从,她能活这么长时间吗?不能。大家不妨想一下,一个天天遭受折磨的女性,能有这样的状态?说不定早自寻短见了,她高翠兰也是大家闺秀了,连这点廉耻都没有吗?不可能没有。那高翠兰为何要哭呢?这定是猪八戒对她的嘱咐,让她把责任全部推到猪八戒身上,这样一来,高太公不会难为高翠兰了,只会找猪八戒的麻烦。这是什么?这是大爱。
临了,八戒要走的时候,说了这样一段话:“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲:我今日去做和尚了,不及面辞,休怪。丈人啊,你还好生看待我浑家,只怕我们取不成经时,好来还俗,照旧与你做女婿过活。”。这临走了说“好生看待我浑家”,这是为何?只能说明当初高太公棒打鸳鸯的时候,高翠兰不同意,因此高太公不止一次的谩骂过她。所以,八戒临走才有了这样的一句话。看八戒这情,自己当和尚了,还放心不下高翠兰,怕高太公逼着她改嫁,她自寻短见。
这一切的一切,都说明了高翠兰与猪八戒之间,是深爱,是真爱。
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